Батюшка Алексий. Была вчера на службе. Узнал меня, хотя и старенький совсем.
– Он может рассказать о том, что случилось с иконой?
– Больше, чем известно всем? Не знаю. Но попробовать стоит. Вдруг и правда узнаем что-нибудь.
Это «узнаем» снова вернуло ему надежду. Значит, собирается с ним пойти.
Он предложил не откладывать визит. Алиса взглянула на часы.
– Утренняя служба уже закончилась, так что он, скорей всего, свободен. А мы можем рассказать все, как есть? О версии с иконой?
– Придется, хотя пока это тайна следствия, – продолжил Сомов играть роль доверчивого следователя.
Если она в деле, то выдаст себя. Взглядом. Словом.
Внимательно глядя на нее, он продолжил:
– Преступник не должен знать, что мы догадались, зачем он в библиотеку полез. Однако священники – народ не болтливый. Надеюсь, раньше времени информация по городу не разлетится.
– В этом можешь быть уверен.
Она встала и сняла с вешалки платок.
– Пошли.
Терзаемый сомнениями Сомов двинулся следом, хмуро глядя в ее прямую спину, по которой из стороны в сторону болтался хвост из темных блестящих волос.
Когда-то он обожал расплетать ее волосы и пропускать через пальцы. Ему нравилось, что они мягкие и послушные.
Отца Алексия нашли в храме.
Услышав, с чем они пожаловали, батюшка поразился настолько, что несколько минут был не в состоянии говорить. Алисе даже показалось, что придется бежать за водой. Отпаивать.
Однако отец Алексий справился сам.
– Простите. Потрясение слишком велико. Не совладал с собой. Чем же я могу посодействовать благому делу?
– Расскажите все, что вам известно. Любая информация важна, – произнесла Алиса, взглянув на Сомова.
Отец Алексий перекрестился на образ Спасителя, возле которого они стояли.
– Икона Макарьевской Божией Матери не была написана или, как вы выразились, нарисована. Она была явлена. А это совсем другое дело. Явленных икон мало, поэтому отношение к ним иное, чем к прочим.
– Вы серьезно сейчас говорите? – не сдержался Сомов, вспомнив бабусек Сочневых. Те тоже про явленную толковали.
Алиса больно ткнула его в бок.
– Простите нас, батюшка.
– Бог простит. Я понимаю, трудно в это поверить. Мы вторгаемся в сферу, где действуют иные законы. Вам они кажутся невероятными, потому что вы живете мирскими понятиями.
– Это просто как сказка звучит.
– Можно и так сказать. Дело не в терминах. Икона, она живая, понимаете? У нее есть плоть – это дерево, из которого она создана, и дух. Она сама определяет свою судьбу. Та, о которой ведется речь, выбрала преподобного Макария Унженского, чтобы явиться миру. Случилось это в середине пятнадцатого века, в сорок втором году, если быть точным. Преподобный просто увидел ее. Сначала икона называлась келейной, потому что преподобный хранил ее в своей келье. Позже его ученики дали ей наименование Макарьевской. По типу икона – Одигитрия, что в переводе с греческого означает «Указующая Путь».
– Я видел. У нас в Рождественской церкви.
– В