для известной картины художника К. Д. Флавицкого. О том, как возникла эта легенда также есть, изложенная у Данилевского в романе «Княжна Тараканова»: «Фельдмаршал Голицын обдумывал, как сообщить императрице о кончине Таракановой. Он взял перо, написал несколько строк, перечеркнул их и опять стал соображать. „Э, была, не была! – сказал он себе. – С мертвой не взыщется, а всем будут оправдание“. Князь выбрал новый чистый лист бумаги, обмакнул перо в чернильницу и, тщательно выводя слова неясного старческого почерка, написал: Всклепавшая на себя известное Вашему величеству неподходящее имя и природу, сего, четвертого декабря, умерла нераскаянной грешницей, ни в чем не созналась и не выдала никого».
«А кто из высших проведает о ней и станет лишнее болтать, – мысленно добавил Голицын, кончив это письмо, – можно пустить слух, что залило ее наводнением… Кстати же так стреляли с крепости и разгулялась Нева…”. Так сложилась легенда о потоплении Таракановой».
Более менее определенно можно сказать только то, что во время наводнения княжна не погибала, с этим солидарны практически все историки. А вот по поводу ее смерти в 1775 году в казематах Петропавловскою тюрьмы есть сомнения. Так, Наум Синдаловский пишет: «В 1810 году в Москве, в келейном безмолвии Иоанновского монастыря скончалась престарелая монахиня Досифея, светское прошлое которой было покрыто таинственным мраком неизвестности. По Москве ходили темные слухи о том, что это некая княжна Тараканова, которую еще в прошлом веке заточила сюда императрица Екатерина I I, усмотрев в ней серьезную претендентку на престол. Некоторые говорили, что да, это та самая Тараканова, но в монастырь удалилась она сама, дабы «не сделаться орудием в руках честолюбцев». А еще шептались, что старый граф Алексей Орлов, один из самых ярких представителей екатерининских вельмож, под конец своей жизни побаивался ездить мимо Иоанновского монастыря, убежденный в том, что в его стенах живет жертва его жестокого обмана.
Сказать с полной определенностью, кем же на самом деле была московская монахиня Досифея, трудно. Но некоторые обстоятельства позволяют думать, что московской молве нельзя отказать в проницательности. Сразу после смерти Екатерины I I в Иоанновский монастырь зачастили сановные гости. Сам митрополит Платон неоднократно по большим праздникам приезжал поздравить Досифею. А когда таинственная монахиня мирно скончалась, на ее похороны собралась вся московская знать».
№307. Княжна Тараканова – красавица
Об образе княжны Таракановой большинство из нас судят по знаменитой картине художника Флавицкого (длинноволосая красавица в тюремной камере, спасаясь от наводнения, вспрыгнула на топчан) и фильму «Царская охота». Отсюда и убеждение, что княжна была непревзойденной красавицей. В действительности же, если согласиться с тем, что Тараканова и монахиня Досифея – одно лицо, то можно утверждать, что особой красотой она не отличалась.
Рассказывает знаменитый антрополог Михаил Михайлович Герасимов: «По описанию историков, она