на холме Мург близ германского города Баден-Бадена, где, по его словам, находились руины древнего поселения ирминистов. В СС Вилигут играл роль ирминистского священника, участвуя в брачных ритуалах в эсэсовском замке Вевельсбург. Он появлялся с ритуальным посохом из слоновой кости, увитым голубой лентой с изображёнными на ней рунами и «освящал» этим посохом брак. Евгенический аспект этих церемоний требовал от офицера СС и его невесты доказать своё арийское происхождение до 1750 года, для рядовых эсэсовцев до 1800 года. Одним из разработанных Вилигутом предметов была чаша, в которой жениху и невесте подносился хлеб и соль – на крышке этого сосуда была начертана сигила Got (Бог). Он также разработал дизайн кольца Мёртвой головы, которым рейхсфюрер СС Гиммлер собственноручно награждал отличившихся офицеров. Вилигут ввёл новый термин – ирминизм (Ирмин-сага), которым обозначал истинную германскую религию, в противоположность одинизму (вотанизму) – ложной религии. Он утверждал, что Библия изначально была написана древними германцами и посвящена древнегерманскому богу Бальдру Кристосу, распятому вотанистами в 9600 году до нашей эры, а в последующем текст Библии якобы был сфальсифицирован христианами, масонами и иудеями.
Первым российским учёным, заинтересовавшимся Кольским полуостровом и проведшим в двадцатые годы прошлого века научную экспедицию, был Александр Васильевич Барченко48 – научный сотрудник Петроградского института мозга и высшей нервной деятельности.
30 января 1920 года на заседании учёной конференции института, по представлению академика В. М. Бехтерева, Александр Барченко был избран членом Учёной конференции на Мурмане. Он был командирован в Лапландию для исследования загадочного заболевания мерячения – специфического состояния, похожего на массовый гипноз (зомбирование), проявляющегося во времена справления шаманских обрядов и возникающего иногда совершенно спонтанно. Но основной целью своей экспедиции на Кольский полуостров Барченко ставил поиск наследия Гипербореи. По его гипотезе человечество зародилось на Севере примерно 10—12 тысяч лет тому назад. Всемирный потоп заставил жившие там племена ариев покинуть район нынешнего Кольского полуострова и тронуться на юг.
Уже в самом начале экспедиции, во время перехода к Ловозеру49, её участники натолкнулись на довольно странный памятник – массивный прямоугольный гранитный камень. Всех поразила правильная форма камня, а компас к тому же показал, что он ориентирован по всем сторонам света. В 1922 году участники экспедиции нашли близ Сейдозера50, в местах пересечения водных потоков, сопки, напоминавшие пирамиды, у подножия которых стояли шаманские сейды – высокие колонны, сложенные из камней. Саамы, использовавшие эти сооружения в ритуальных целях, рассказывали, что они построены давно, в незапамятные времена. По мнению учёного,