везде жизнь, жизнь в нас самих, а не во внешнем. Подле меня будут люди, и быть человеком между людьми и остаться им навсегда, в каких бы то ни было несчастьях, не уныть и не пасть – вот в чем жизнь, в чем задача ее.»
Не уныть – и не пасть – вот – в чем жизнь —
В силе духа – и в сладостной вере —
Очищает – и меня – святая мысль —
Мы – ангелы – хотя и в шкуре зверя!
Медитация 26
«Увлекает людей единственно характер, даже тогда, когда он устремляет энергию на зло. Человек есть прирожденный раб всякой сильной воли, проходящей перед ним.»
Человечек – раб сильной воли —
Устремленной вдруг даже во зло —
Точно – нас – буря с мглой беспокоит —
Для того – чтобы нас унесло!
Медитация 27
«Любовь к человечеству даже совсем немыслима, непонятна и совсем невозможна без совместной веры в бессмертие души человеческой.»
Человечество люблю – за свет бессмертия —
Что светлой верой изливается в сердцах —
Собою жертвуя – в безумных снах столетия —
Герои – чувствуют – призыв во тьму – Творца!
Медитация 29
«Человек стремится на Земле к идеалу, противоположному его натуре. Когда человек не исполнил закона стремления к идеалу, то есть, не приносил любовью в жертву своего Я людям или другому существу (я и Маша), он чувствует страдание и назвал это состояние грехом.»
Человек – стремится жадно – к идеалу —
И страдание – наш отзыв – смертный грех —
Говорящий – как в нас – жизни – мало —
И как ничтожен – мимолетный наш успех!
Медитация 30
« – Лучше бы ты какой анекдот! – болезненно проговорил Иван.
– Анекдот есть и именно на нашу тему, то есть это не анекдот, а так, легенда. Ты вот укоряешь меня в неверии: «видишь-де, а не веришь». Но, друг мой, ведь не я же один таков, у нас там все теперь помутились, и всё от ваших наук. Еще пока были атомы, пять чувств, ' четыре стихии, ну тогда всё кое-как клеилось. Атомы-то и в древнем мире были. А вот как узнали у нас, что вы там открыли у себя «химическую молекулу», да «протоплазму», да черт знает что еще – так у нас и поджали хвосты. Просто сумбур начался; главное – суеверие, сплетни; сплетен ведь и у нас столько же, сколько у вас, даже капельку больше, а, наконец, и доносы, у нас ведь тоже есть такое одно отделение, где принимают известные «сведения». Так вот эта дикая легенда, еще средних наших веков – не ваших, а наших – и никто-то ей не верит даже и у нас, кроме семипудовых купчих, то есть опять-таки не ваших, а наших купчих. Всё, что у вас есть, – есть и у нас, это я уж тебе по дружбе одну тайну нашу открываю, хоть и запрещено. Легенда-то эта об рае. Был, дескать,