я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое…».
(Второзаконие, 30:19).
В еврейском мистицизме соединению двух первых скрижалей уделяли повышенное внимание. Эти две скрижали символизируют те самые тайные знания, которые должны возродиться из пепла, воскреснуть, обрести новую жизнь на страницах книг одного из духовных искателей и пробудить остальных. Это будет тот, кто более других проникся этими знаниями и через свой духовный опыт, многомесячные посты и раскрытие потенциала приблизился к Истине. Но кто бы ни был тот, через кого эти знания придут в мир, все мы делаем общее дело – через изучение и распространение древних истин приближаем пришествие Спасителя человеческого.
Если говорить о втором пришествии мессии и избавлении, то просвещённые прошлого пытались сохранить память об этом в религиозных ритуалах, которые повторяются раз в неделю, а в некоторых религиях – раз в год. Так же, как в греческих мистериях, проигрывались одни и те же ритуалы смерти и воскресенья из года в год. Мало кто знает, но символизм изгнания буквы Вав, то есть разрушения и последующего воскрешения Спасителя, который в мессианский период прибудет, чтобы воссоединить эти скрижали, веками проигрывается еврейскими мистиками, даже по сей день. Давайте ещё немного углубимся в каббалистическое значение этого действа, символ которого сегодня практически забыт. Во время шабатней молитвы мужчина, поднявшись со стула, символизирует собой букву Вав («I»), прямую линию, берёт две халы и, соединяя их, произносит молитву. Читая молитву, он как бы исполняет в семье или общине роль Спасителя, соединяет эти две первые скрижали, приняв которые ещё в пустыне, не будь греха золотого тельца, могли бы принести полное избавление народу Израиля. Но, как известно, буква «Вав» была изгнана из народа из-за грехов его, то есть народ отверг Спасителя, тайные знания. А благословение на вино символизирует кровь тела Мессии, это ребро, которое вышло из Адама, то есть новая религия. В традиционной религии две халы символизируют двойную порцию манны небесной, которая выпадала каждую пятницу в пустыне.
Гностики в память о Моисее-Спасителе также часто разыгрывали подобные действа разрушения скрижалей, то есть лишения народа Израиля буквы Вав – спасителя, скреплявшего эти скрижали, той буквы Вав, которая сбежала от них, так как они не приняли наставления Моисея и предались греху, поклонению золотому тельцу. У еврейских мистиков и гностиков потерянная буква Вав, то есть Спаситель, символизировала пасхального агнца, который знаменовал собой жертвенное животное, ту самую букву Вав, которая была изгнана из среды народа Израиля. Вот поэтому ещё за столетия наступления новой эры у еврейских пророков говорилось, что будущему Мессии предстоит пострадать. Если говорить мистическим языком, Спаситель должен был жизнью искупить грех золотого тельца, то есть стать символом отвергнутой народом буквы Вав и погибнуть из-за грехов человечества, а кровь его, собранная в чашу,