повторюсь – эта тонкая грань, вступив на которую будешь иметь и борьбу, и страдания, и отчаяние и всё всё на свете. Но это стоит того, это твое испытание и в тоже время определенная плата за вознаграждение. Делай это бескорыстно, не ожидая никакой награды и утешения. Делай всё, словно делаешь пред очами Господа, и верь, что в ущербе не останешься.
– Более обращай на процессы внутренней (душевной) жизни, а жизнь физического мира воспринимай как вспомогательную. Где-то читал очень хорошее замечание на этот счет, что нужно содержать свое тело в добром здравии, дабы оно, будучи нездоровым, не отвлекало от молитвы. Преодоление боли физической в процессе молитвенного состояния, а точнее сказать не восприятия ее, более удобно для наученных умному деланию. Для «новоначальных» же (как выражаются монахи) – это будет непреодолимым препятствием к стяжанию молитвы сердечной. Поэтому заботься о своем теле в той мере, чтобы оно было здраво, но не более того. Иначе оно потребует большего попечения, что приведет к полному отвлечению от жизни душевной и тем более духовной.
– Молитва – это самое лучшее что можно делать. К молитве относись так, как если это последнее, что делаешь в этой жизни. Молитва всему научает, всему способствует, все устрояет, любого утешает. Учись молится до тех пор, пока не почувствуешь ее сладость.
Когда кто-то собирается в путь, то берет все необходимое. Необходимое – именно то, что может помочь в преодолении пути, а то, что бесполезно или малополезно, оставляет дома, дабы не нагружать себя излишней поклажей. Я же скажу – бери что возможно, даже то, что может хоть малую толику помочь. Впоследствии, по мере простирания вперед, познаешь что можно оставить (да и оно само оставится). При этом, на превосходнейшем из путей, будешь находить другую ношу. Бери не задумываясь. Она тоже в какой-то момент будет бесполезной и оставится, но пока полезна – неси, не взирая на тяжесть, пользуйся оной для своего же спасения.
Молитва
Молитва – это развитие способности созерцания более тонких внутренних процессов своего бытия (внутренней жизни), взаимодействия с ними, «лечения» (исправления) себя, исповедания внутреннего для облегчения душевной «боли», борьбы со страстями (внешними и внутренними), прилепления к Отцу (нахождения с ним как можно ближе, вернее сказать более полного ощущения присутствия его, радования вместе с ним), подготовка к смерти физической, упокоения внутренних «бурь», приобретения душевного спокойствия и смирения, разрешения возникающих «внутренних» вопросов.
Все это – это то, что она дает, а чем занимается, так тем, что ведет тебя по морю жизни. Молитва – капитан твоего корабля, плывущего изведывать пока еще «неизвестность».
Усердно учись молиться. Это основа основ. Без нее твой корабль не сдвинется с места, так и оставшись стоять пришвартованным к пристани.
Есть область внутреннего человека, откуда исходит что-то («еще ли