призваны освещать наши теневые стороны и изменять угол зрения на ситуации, которые мы всегда воспринимали односторонне, обнаруживая такие качества реальности, о существовании которых мы и не подозревали.
Это делает контпрактику опытом одновременно и радостным, и тяжелым, вдохновляющим и пугающим, допускающим в нашу жизнь то, что в силу искусственно созданных рамок всегда считалось недопустимым и оставалось скрытым. Контрпрактика как просветляющее действие – вечное путешествие для шамана.
Просветление может произойти на различных уровнях. Искрой для этого может послужить что угодно – от чьего-то хамства до телепередачи, вдруг проливших свет на неосознаваемые доселе факты и обстоятельства. Это рациональный способ обретения знания, открывающий суть вещей на ментальном уровне. Здесь свет – метафора и абстрактный символ процесса познания, что, однако, не тождественно просветлению. Для шаманов свет – не абстрактное понятие, а нечто живое, переживаемое в сердце и воспринимаемое духом; это опыт восприятия тела и окружающего мира в качестве единой сущности. Это не просто метафора, а непосредственный опыт высшего просветления, когда человек видит себя – и внешне, и внутренне – существом, сплошь состоящим из света. Только в этом состоянии к нему приходит ясность понимания и открывается способность видеть глубины.
Мы стремимся именно к такому качеству контрпрактики. Поэтому я продолжу тезисом: контрпрактика – это не просто действие, противоположное тому, которое вы предпринимаете сейчас. Например, если в данный момент вы заняты какой-то работой лишь затем, чтобы прокормить себя, контрпрактика не потребует от вас отказа от этой работы, но подтолкнет к выбору той, что будет отвечать вашим внутренним импульсам; от некурящего человека она не потребует взять папиросу и не вынудит вегетарианца вкушать мясо. Контрпрактика и просветляющие действия – как утонченная форма искусства; ее выполнение требует здравомыслия и преодоления ограничивающих условностей творчества, раскрывающего новаторский посыл.
Страдания нужные и ненужные
Экошаманская контрпрактика направлена на глубинные изменения; она противоречит всему, чему вас научили, включая понятия о комфорте, страдании, удовлетворении, удовольствии и загадках. Наша технологически развитая культура сулит избавление от тяжелой и вредной работы, от тех страданий, которые терпели наши предки. Я не хочу показаться неблагодарным – плоды научно-технического прогресса, безусловно, способствуют улучшению качества нашей жизни, но на оборотную сторону этой далеко не призовой медали, увы, редко (и мало кто) обращает внимание.
В силу нашей человеческой природы – то есть исторически обусловленного и врожденного психологического и физиологического строения – мы нуждаемся в определенном опыте взаимодействия с миром, а некоторые технологические достижения нас, к сожалению, изолировали от этого.
Заприте львенка в клетку, установленную в помещении,