– нет нужды бояться и отрицать ее. Смерть, воспринимаемая как трансцендентное продолжение жизни, может стать источником глубокой радости и ощущения единения со всем сущим – как на протяжении земного существования, так и за его пределами.
Известны тысячи способов изменить восприятие смерти, наблюдая за ней и входя в контакт с миром Природы. Природные циклы жизни, смерти и возрождения непрерывны; они не останавливаются никогда, не прервется этот цикл и в сакраментальный момент прощания нашей души с нашим телом. То, что в данный момент у нас есть свое место за праздничным столом, означает, что мы принимаем участие в этом застолье. Так же и смерть. Она – не болезнь, а неизбежное событие, и нет никаких разумных оснований бояться или отрицать ее.
Шаманское/анимистическое видение мира исключает привязанность к отдельной форме жизни и заключается в том, что все мы – часть одного большого тела. Даже современная наука говорит, что каждую секунду умирает от двух до трех миллионов клеток нашего тела, и столько же клеток за это время рождается. Получается, что таким образом примерно через каждые семь лет все клетки нашего тела умирают и замещаются новыми.
Экошаманские практики и церемонии, позволяющие непосредственно ощутить присутствие жизни и смерти в каждом моменте нашего существования, помогают нам обрести более здоровый взгляд на жизнь и осознать, что мы – часть большого единства; они придают всем нашим действиям решительность.
Духовные экошаманские обряды инициации помогают стать мудрым и зрелым членом земного сообщества.
Многие из перечисленных здесь болезней – психических ли, духовных – таких, как отчужденное и изолированное эго, страх и отрицание смерти, отсутствие этического/морального отношения к природе и недостаточно гармоничное развитие в детстве, говорят о недостаточной зрелости современных людей в целом. Думаю, частично это можно объяснить тем, что нынешнее молодое поколение воспитывают взрослые, которые так и не выросли из подросткового периода и как бы застряли в нем, не поумнев и не помудрев.
Важные экошаманские/духовные обряды инициации для современного взрослого с подростковым видением мира непременно включают опыты преображения, направленные на осознание того, что быть живым – значит быть причастным священному Миру и Космосу. Только когда человек ясно видит эту духовную реальность, он достигает зрелости взрослого человека. Поиск и/или создание ритуальных форм, отвечающих нашим потребностям в контексте конкретного времени и места, должен стать важным заданием, требующим от современного мира тщательной работы над решением этой задачи.
Глава 3. Контрпрактики: искусство противодействия
Экспериментальную часть книги мне хочется открыть историей, рассказанной моим другом – представителем традиционного мексиканского племени.
Однажды некий мужчина того же племени обнаружил в недрах общинной земли, под кукурузным полем,