осуществляемый лицами без соответствующего образования («магистрами» магии, «народными» целителями). Слишком часто это приводит к нарушению психики, хотя вначале такое нарушение, как правило, скрыто и проявляется лишь со временем.
Это так, для справки; нас же, собственно, в разрезе обсуждаемой темы интересует медитация, самогипноз, и вхождение в транс, что ведёт к такому феномену, как – сон наяву, а перечисленные способы достижения этого изумительного состояния – только узенькие потайные дверцы для нашего проникновения в многолепестковые сновидческие пространства и проникновения в нашу реальность сновидческих сущностей, о чём мы поговорим подробнее в других главах. Здесь же коротко остановимся на важности этих состояний для творчества
Профессор С. Гинзбург занимался преимущественно теоретическими вопросами философии и психологии гения. Он категорически возражал против «мистической» концепции творчества и ратовал за «построение рационалистической теории… свободной от догматических предпосылок и внутренних противоречий». Гинзбург сомневался в том, что экспериментальный метод может быть пригоден для изучения «внутреннего мира» художника. В своём двухтомнике «Психология творчества» (1923 г.) и «Гений и творчество» (1924 г.) учёный провёл теоретический анализ механизмов творческого процесса. Книги Гинзбурга можно было бы считать далёкими от непосредственно патографических изысканий, если бы он не включил в них обильное количество примеров творчества в патологических состояниях. Гинзбург выделял две концепции творчества. Рационалистическая концепция выдвигала на первый план интеллект и «рассудочную стихию творческого духа», признавала первенство рассудка и опыта над чувством. Мистическая концепция выдвигала приоритет интуиции, «иррациональной стихии творческой психики». Она признавала доминирование «чувствующей сферы душевного мира» над рассудком и опытом и рассматривала творчество как непроизвольную и бессознательную деятельность. Именно «мистическая концепция» включала в себя те виды творчества, которые протекали в психопатологических состояниях. Гинзбург, в частности, описывал «творчество как демонизм», «творчество как сомнамбулизм», «творчество как эманация божества» и «творчество как эстетический эрос», иллюстрируя их многочисленными примерами.
Связанные со сном галлюцинации (sleep related hallucinations) – это воображаемые пациентом события, которые представляются очень реалистичными. Большинство из связанных со сном галлюцинаций являются зрительными, однако встречаются также звуковые, тактильные, вкусовые и обонятельные галлюцинации, возможны также галлюцинации, связанные с ощущением движения.
Галлюцинации сна обычно возникают: при отходе ко сну (гипнагогические); при пробуждении (гипнопомпические). Галлюцинации, возникающие в дневное время, могут быть признаком нарколепсии или результатом творческого транса, часто непроизвольного, как говорят при этом творческие люди: «Озарило, накатило, пришло вдохновение, посетила Муза…» А иногда