Александр, Николай. Таким образом, имя как бы подчёркивало принадлежность к конкретному роду. Исключениями были имена Павел и Константин, и, в силу своей нетипичности для традиции наречения имён в данном роду, оказывались проблемными – Павел Первый или несостоявшийся император Константин Павлович, отказавшийся от трона в пользу брата Николая Первого. В ряде семейств в качестве имени для мальчика передавалось только одно имя от отцу к сыну и т. д.
– Оно косвенно обозначает принадлежность его владельца к определённому сословию или претензию на него. Благородное имя должно подразумевать благородное поведение. Но здесь надо обратить внимание, что, с изменением социальных норм восприятия, некоторые имена становятся несколько проблематичны для восприятия даже их владельцами, от чего часто происходят модификации (сокращению) таких имён (Не Владислав, но Влад, Не Эдуард, но Эд, Не Максимус, а Максим, или Макс). Также бывают и случаи, когда имея высокое происхождение, в качестве (второго) имени ребёнку даётся имя нарочито народное (например, Фёкла).
– Наличие имени даёт возможность человеку легально жить в обозначенном временном социуме, чего не могло бы дать имя странное, имеющее неуместное значение или имя неблагозвучное. В случае позитивного выбора родителями имени ребёнка, он должен прожить обозначенный ему временной период в соответствии со значением имени. И здесь мы подходим к следующей функции имени.
– Имя как нарратив (самостоятельно созданное повествование о некотором множестве взаимосвязанных событий, представленное читателю или слушателю в виде последовательности слов или образов). В данном контексте, имя – это пожелание, наставление, предостережение. (Это свойственно не всем родителям, так как, безусловно, наличествуют случаи, когда ребёнка наделяют именем необдуманно, спонтанно, без дополнительного подтекста. Иногда – по красоте звучания имени или его сочетания с отчеством и без соотнесения его со значением имени, а иногда – спонтанно – например – чукотское имя для девочки – Ы'льыл – снег – это первое, что увидел её отец после её рождения, когда вышел из яранги).
Нарратив может быть связан:
a. С богами или верховным божеством, а также его волей (рождённый богом, верующий в бога (Алладин), посвящённый богу или богине (Афиноген (Афине), Денис (Дионису), Дмитрий (Деметре), представленный богу (Глеб) и т. д. Его смысл заключается в том, что указанный бог или богиня должны покровительствовать владельцу имени всю жизнь.
b. В ряде случаев, в имени констатировался сам факт рождения ребёнка на свет при божественном участии, что, судя по всему, должно было дать ребёнку некоторые преференции в жизни: (утверждённый богом (Аким), (дарованный богом (Багдат, Богдан, Богдана, Теодор, Фёдор), (божья помощь (Лазарь), (божья память (Захар, Захария) и т. д.
c. Подобный смысл несли и советские имена 20-30-х гг. ХХ в., только имена богов там были заменены на имена политиков – (Арлен,