довершение ко всему мама отложила флейту и сказала свое слово:
Будешь лопать ты печенье —
Потеряешь вдохновенье
Станешь толстым, как кабан,
С животом, как барабан.
Оказывается, мама тоже слышала задание и, играя на флейте, параллельно раздумывала над буриме. Мы все посмеялись, назидательное стихотворение получилось, вполне в стиле мамы. Только Марк остался в стороне и не принял участие в игре.
– Папа, придумай еще рифмы, – немедленно принялась упрашивать Кира, – еще, ну пожалуйста!
– Да, придумай, пап, – поддержала ее я. Люблю эту игру, так забавно потом перечитывать написанную чепуху.
Папа немножко подумал, а потом с хитрым видом (мне было видно в зеркало) изрек:
– Пятка, палатка, племена (и тут я догадалась, что будет дальше), Апакатикамана (ну конечно!)
– Я думала, вопрос Апакатикаманы закрыт, – удивилась мама.
– Я решил отпраздновать это последними стихами в ее честь, – торжественно сказал папа, – как-то жаль просто про нее забыть.
Ну что ж, задание есть задание, надо придумывать.
В этот раз на сочинение у нас ушло больше времени: нельзя же ударить в грязь лицом с Апакатикаманой! Наконец Кира сказала, что ее стихотворение готово – она всегда сочиняет первой, даром ей всего девять (ну то есть восемь с половиной тогда было). Вот что она прочитала:
Мы уже натерли пятки
Истрепали все палатки,
Но найдем мы племена
Апакатикана!
– Это племена так называются, – объяснила Кира в ответ на наши недоуменные лица, – ну мы ж точно не знаем, что это такое, может, и название племен.
– А… – протянули мы хором, – теперь понятно.
Вот мое творение:
Я поставлю на горе палатку
И воскликну: «Апакатикамана!»
Побегу я вниз, сверкая пятками,
Поразив степные племена.
Не очень складно получилось, но, судя по взрыву хохота благодарной публики, смешно. Все, наверное, живо представили, как я бегу по горе с диким криком «Апакатикамана!».
Что же приготовил нам дедуля на этот раз? Мы все затаились, ожидая его версии, но ничего не нарушало общего молчания, даже Марк не издавал ни звука. Может, дедуля на этот раз и в самом деле уснул? Но тут с гостевой кровати наконец раздалось:
Говорят, что кочевые племена
Варят зелье Апакатикамана.
Если выпьешь зелье в их палатке,
Станут синими твой нос и пятки.
Вот это зелье! Не хотелось бы такое выпить, а то потом придется так и ходить с синим носом и пятками. Пятки-то ладно, их никто не видит обычно, но синий нос все лицо испортит, даже самое симпатичное.
Подошла мамина очередь явить миру свой шедевр, и вот, что у нее вышло:
Расскажи, где поставить палатку,
И куда нам направить пятки,
И какие скажут племена,
Где таится Апакатикамана?
И тут произошла странная штука. Не знаю, что было причиной: наши стихи или что-то еще, но Марк внезапно четко и ясно сказал: «Где Апакатикамана?» – и уставился вдаль с этим самым мечтательным