разобрали, мне не досталось,– пошутил дедушка и развёл руки в стороны.
– Вертайся обратно. Понял? Я ей должен дом показать, где жить будет. Я утром с Анисимовной договорился. Она ждёт.
– Да, не серчай, Кондрат Иваныч,– улыбаясь успокоил его дедушка. – Тут она.
– Это где же? – удивлённо спросил Кондрат Иванович.
Дедушка распахнул двери шкафа и оттуда смущаясь вылезла молодая учительница.
– Ловко ты её упрятал,– усмехнулся Кондрат Иванович.
– Так дождь ведь. Боялся простудится, – ответил дедушка.
Сколько же таких незамысловатых историй хранит народная память! В них правда – правда простой человеческой жизни, в них наши русские истоки, в них наше прошлое, наша история, наша память. Этот простой, порою забитый тяжёлым трудом народ, «создал песню, подобную стону» – песню жизни, превратившуюся в народный фольклор. Эти люди – это та «соль Земли», та её сила и мощь, способная вынести любые испытания. Они веками пахали землю, строили заводы, и фабрики, прокладывали каналы, возводили электростанции и города, добывали руду и уголь. Они мёрзли и умирали, гибли под пулями, терпели нужду и голод, принимая на себя все удары истории. И пока великие наши мыслители, философы и критики рассуждали, как просветить этот тёмный и забитый народ, который потерял «столько веков в грязи и навозе», эти Ваньки, Стешки, Васьки и Палашки тащили на своих плечах бремя рабства и нищеты, захлёбываясь в крови и вытирая солёный пот с лица. Именно они на своих израненных спинах несли эту «шестую часть Земли с названьем кратким Русь». «Народ второстепенный, которому предназначено послужить лишь материалом для более благородного племени» просто жил – жил, как мог, иногда выживал,а иногда радовался небольшим праздникам, радовался победам, радовался рождению детей, несмотря ни на что просто радовался… «Самодержавие есть палладиум России; целость его необходима для счастья». Самодержавие? Разве самодержавие оберегало Россию? Палладиумом, оберегом, хранителем России был всегда её простой народ. Это именно они, оборванные нищие русские крестьяне строили Санкт – Петербург, утопая в болотах, тащили пушки в Отечественной войне 1812 года по колено в грязи, питались размоченными в воде сухарями, стонали под жестоким троекуровским кнутом. И жили…
«Эх, сердечный! Что же значит твой стон бесконечный?»
Они не хотели чудовищных испытаний! Человеку не нужны испытания. «Человек создан не для того, чтобы влачить цепи, а чтобы раскинуть крылья». Но история ввергала их в новый и новый водоворот трагических событий и на их плечи ложились все тяготы революции и гражданской войны, залившие страну кровью, сталинские репрессии и гулаговские лагеря, форсированная индустриализация и насильственная коллективизация, Великая Отечественная война и гибель миллионов советских людей, тяжёлое послевоенное восстановление.
«Ты проснёшься ль, исполненный сил,
Иль судеб повинуясь закону,
Всё, что мог, ты уже совершил,-
Создал песню, подобную стону…»
Всё вынес, всё