Иван Крышев

Поэтика биосферы


Скачать книгу

в стихах последующих поколений русских поэтов (Державин, Полонский, Хлебников, Заболоцкий, Чижевский, Соснора).

      Счастлив, золотой кузнечик,

      Что в лесу куешь один!

      На цветочный сев лужечик,

      Пьешь с них мед, как господин;

      Чист в душе своей, не злобен,

      Удивление ты нам:

      О! едва ли не подобен,

      Мой кузнечик, ты богам!

(Державин, Кузнечик, 1802)

      Не сверчка нахала, что скрипит у печек,

      Я пою: герой мой – полевой кузнечик!

      Росту небольшого, но продолговатый;

      На спине носил он фрак зеленоватый;

      Тонконогий, тощий и широколобый…

      Был он сущий гений – дар имел особый:

      Музыкантом слыл он между насекомых

      И концерты слушать приглашал знакомых.

(Полонский, Кузнечик-музыкант, 1859)

      Крылышкуя золотописьмом

      Тончайших жил

      Кузнечик в кузов пуза уложил

      Прибрежных много трав и вер

(Хлебников, Кузнечик, 1907–1908)

      Разнообразны черты образа и грани деятельности кузнечика: «едва ли не подобен богам» (Державин), «кузнечик-музыкант» (в поэме Полонского), вид поэтического биоценоза (Хлебников), «маленький работник мирозданья» (Заболоцкий), демиург, «воздвигающий воздух, переключающий маяки, лечущий ночь, ремонтирующий моря» (Соснора).

      Один из наиболее проникновенных образов этого древнего существа создан Чижевским в шедевре биосферной поэтики «Преображение»

      По синему ветру,

      Сквозь Солнце и небо,

      Прозрачною дымкой

      Плывут облака.

      Лежу я под вишней,

      А рядом кузнечик,

      Взлетая, танцует

      В траве трепака.

      Лишь веки смыкаю —

      Свершается чудо:

      И быстрый кузнечик —

      Мой маленький брат.

      Мы вместе играем,

      Мы вместе летаем,

      И крылышки наши

      Лучи шевелят.

      Земля – мое счастье!

      Земля – моя радость!

      В какие глубины

      К тебе я проник!

      И если прохожий

      Окликнет случайно

      Неведом мне будет

      Родимый язык.

(Чижевский, Преображение, 1920)

      Образ кузнечика здесь, также, как и у Ломоносова, соотносится с личностью поэта. Изображение дается на космическом фоне «синего ветра, Солнца и неба, плывущих облаков». После такого масштабирования происходит переключение на более мелкий масштаб ареала обитания кузнечика и человека, свершается чудо создания гармонии, чувства родства, общего языка двух существ, проникновения в глубинный мир земной природы. Временами кажется, что гениальный Ломоносов, перевоплотился в древнее биосферное существо, описанное им в своем стихотворном послании, и помогает теперь родственной душе – гениальному ученому и поэту Чижевскому проникнуть в тайны мироздания.

      Наряду с масштабными одами, в поэтических текстах Ломоносова