Константин Азадовский

Жизнь и труды Марка Азадовского. Книга II


Скачать книгу

Великорусс в своих песнях, обрядах, обычаях, верованиях, сказках, легендах и т. п.: Материалы, собранные и приведенные в порядок П. В. Шейном. СПб., Т. 1, вып. 1–2. 1898–1900.

      481

      Вероятно, имеются в виду следующие издания: 1. «Исторические песни малорусского народа с объяснениями Вл. Антоновича и М. Драгоманова» (Т. 1–2. Киев, 1874); 2. «Записки о Южной Руси» (Т. 1–2. СПб., 1856–1857); автор – П. А. Кулиш (1819–1897), украинский писатель, этнограф, критик и собиратель фольклора.

      482

      Правда. 1934. № 242, 2 сентября. С. 2.

      483

      Иванова 2009. С. 523.

      484

      Комиссия была создана постановлением Секретариата правления ССП СССР от 23 ноября 1934 г.; в нее, помимо М. К., вошли: А. А. Болотников, А. А. Лахути (таджикский и иранский поэт), Н. М. Маторин, Ю. М. Соколов и Р. О. Шор (71–12; 2). Основанием послужила докладная записка в правление ССП, поданная в декабре 1933 г. М. К. и Ю. М. Соколовым (см.: СПбФ АРАН. Ф. 150. Оп. 2. № 649. Л. 10; Краткое жизнеописание от 6 июня 1946 г.). Позднее М. К. будет избран руководителем Фольклорной секции при Ленинградском отделении ССП.

      485

      Имеется в виду интервью с П. И. Чагиным, директором Издательства Академии наук, озаглавленное «Издания Академии наук. 600 исследовательских работ в 1935 году» (Литературная газета. 1934. № 137, 12 октября. С. 1). Среди намеченных к изданию книг по антропологии и этнографии упоминается, в частности, «сборник статей по фольклору под редакцией Азадовского» (очевидно, сборник «Советский фольклор»).

      486

      Участие Ю. М. Соколова в работе «Литературного критика» в середине и второй половине 1930‑х гг. окажется действительно весьма заметным, тогда как М. К. не публиковался в этом журнале ни разу.

      487

      Советская этнография. 1931. № 1–2. С. 3.

      488

      Две статьи этого номера, часть раздела «Хроника», оба некролога (К. Крона и Б. М. Едемского), а также составленный М. К. обзор «Книги и статьи по фольклору за 1933 г.» перепечатаны в издании, подготовленном Фольклорной секцией. См.: Фольклор: Бюллетень фольклорной секции Института антропологии и этнографии Академии наук СССР (отд. оттиск из № 1–2 журнала «Советская этнография» за 1934 г.). Издание, насчитывающее 52 страницы, открывается кратким вступлением «От редакции», также написанным М. К.

      489

      Статью (или заметку) о журнале «Советская этнография» Ю. М. Соколов, по-видимому, не успел написать.

      490

      ОРФ ГЛМ. Фольклорный архив. Ф. 50. № 363. Обещанные Соколовым статьи в «Советской этнографии» не появились. Статья, посвященная вопросам фольклора на Съезде советских писателей, была написана М. И. Шахновичем (Советская этнография. 1934. № 5. С. 97–100). А свою статью «Фольклор и писательский съезд» Ю. М. Соколов опубликовал в журнале «Советское краеведение» (1934. № 10. С. 4–7).

      Михаил Иосифович Шахнович (1911–1992), историк культуры, этнограф и фольклорист, специалист в области религиоведения. В начале 1930‑х гг. – аспирант Института антропологии и этнографии и одновременно секретарь журнала «Советская этнография».

      491

      ОРФ ГЛМ. Фольклорный архив. Ф. 50. № 363. Ганс Науман (Науманн; 1886–1951), немецкий филолог и фольклорист, чья взгляд