target="_blank" rel="nofollow" href="#n_183" type="note">[183], в третьем часу ночи сделалось землетрясение, заблистала молния, загремел сильный гром, так что все воины были от страха как бы мертвыми. Воевода же услышал с неба голос, говоривший ему:
– Неаний! И ты идешь на меня?
Неаний же сказал:
– Кто Ты, Господин? Я не могу Тебя узнать!
Великомученик Прокопий. Фреска. Ок. 1316–1321 гг. Стамбул. Монастырь Хора
Как только он это сказал, в воздухе показался крест, блестящий, как хрусталь, и с креста послышался голос:
– Я – распятый Иисус, Сын Божий!
В трепете Неаний сказал:
– Император поведал мне, что Тот Бог, Которого почитают христиане, не имел жены, как же Ты – Сын Божий? Если же ты действительно Сын Божий, то как осмелились иудеи надругаться над Тобою, распять Тебя и умертвить?
И голос с креста ответил ему:
– Я претерпел это ради людей добровольно, чтобы избавить грешников от власти диавола, взыскать погибших и оживотворить мертвых. И если бы Я не был Сыном Божиим, то как бы, по смерти, Я остался жив и говорил с тобою?
После этого крест поднялся на небо и тотчас же с неба послышался голос:
– Этим знамением, какое ты увидел, побеждай врагов твоих, и мир Мой будет с тобою!
Таким образом Неаний, как некогда Савл[184], через явление ему Господа на пути, из гонителя сделался избранным сосудом Господа Иисуса Христа, и от того чудного видения и от сладкой беседы с ним Самого Господа он почувствовал в своем сердце неизреченную радость и духовное веселие.
После этого Неаний со своим войском пришел в Скифополь[185] и, призвавши к себе золотых дел мастера, повелел ему сделать крест, наподобие того, какой он видел ночью. Мастер же отказывался, говоря:
– Я не могу этого сделать, ибо он есть знамение для галилеян, называемых христианами. Если император узнает об этом, то я погибну страшною смертью.
Неаний требовал, чтобы он тайно сделал крест, клянясь ему, что не скажет об этом ни царю, ни кому-либо другому. Тогда золотых дел мастер, взявши у воеводы достаточно золота и серебра для указанной цели, тайно сделал крест такого вида и размера, как указано ему было воеводою. Как только крест был сделан, внезапно появились на нем изображения трех лиц, написанные невидимою рукою, с еврейскою надписью: на верхней части – Еммануил[186], а на двух сторонах – Михаил и Гавриил[187]. Увидев это, мастер недоумевал, кто написал это, ибо в комнате, кроме него, никого еще не было. Он хотел было особым орудием стереть это изображение, но не мог этого сделать, потому что рука его не двигалась и была как сухая. Воевода же, увидев крест, спрашивал мастера, чьи это были лица и для чего они были начертаны? Мастер с клятвою уверял:
– Когда я окончил работу, эти лица сами собою изобразились, и я не знаю, чьи они. Я хотел было стереть их, но не мог – рука моя оцепенела.
Тогда Неаний уразумел, что в кресте заключается некоторая божественная сила; он поклонился