Святитель Димитрий Ростовский

Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VIII. Август


Скачать книгу

заблуждения указывает мне путь правды и вместо тьмы – свет?

      Папа отвечал:

      – Господь и Учитель наш Иисус Христос дал нам такой завет, чтобы все были едины в Нем (ср. Ин. 15:4–5) и наставляли друг друга на полезное.

      Потом папа спросил блаженного отрока:

      – Имеешь ли ты родителей?

      – Вот уже другой год, – отвечал Понтий, – как мать моя умерла; жив только мой отец, уже глубокий старец, для которого я служу единственным утешением.

      – Он христианин или язычник? – осведомился папа.

      – Мой отец, как и большинство, ревностный язычник, – сказал на это Понтий.

      – Бог, просветивший тебя без всякого учения со стороны людей, – говорил папа, – может просветить и твоего отца, чтобы родивший тебя в эту смертную жизнь познал через тебя жизнь бессмертную. И ты, сын мой, послушайся меня: веруй во Христа и прими Святое Крещение, избавляющее от вечных мучений.

      В подобных выражениях папа около трех часов наставлял Понтия, объясняя ему учение о Царствии Божием; огласив его и пришедшего с ним отрока Валерия и подготовив их, таким образом, к принятию Святого Крещения, он отпустил обоих с миром. Они же вышли и как агнцы, покинувшие обильное пастбище, радовались, что обрели спасение своих душ. С этого времени они каждый день приходили к святителю Божию, поучаясь у него.

      Однажды сенатор Марк спросил Понтия:

      – Что нового узнал ты, сын мой, за эти дни у твоих учителей?

      – За все время учения, – отвечал Понтий, – я не слышал от них ничего лучше того, чему научился теперь.

      Отец радовался, полагая, что отрок узнал новые сведения из наук, проходившихся в языческих школах. Блаженный же Понтий, выискивая удобный случай, чтобы склонить к вере во Христа и отца вместе с собою, в один день сказал:

      – Я от многих, отец мой, слышу, что боги, которым мы поклоняемся, суетны и ничего не имеют в себе божественного, в чем отчасти убежден и сам: они обладают только подобием органов человеческих и совершенно бездеятельны; каждый, желающий иметь в доме богов, нанимает мастера и через него делает себе богов из таких материалов, какие позволяют средства: из золота, серебра или чего-нибудь другого. Умоляю тебя, отец мой, скажи мне, слышал ли ты или видел ли когда-нибудь, чтобы стоящие в нашем доме боги за все время, пока находятся здесь, проявили силу в каком-либо действии?

      – Никогда не было ничего подобного, – отвечал Марк.

      – Тогда для чего же чтить их, приносить жертвы, воскурять фимиам и кланяться им? – спросил Понтий.

      От этих слов Марк пришел в сильную ярость и хотел ударить сына мечом, говоря:

      – Ты хулишь моих богов!

      Потом, успокоившись, он сказал:

      – Неужели, сын мой, мы одни только будем не признавать богов и не приносить им жертв?

      Блаженный Понтий возразил на это:

      – Здесь же в городе очень много людей, которые приносят истинную жертву истинному Богу.

      – Где их найти? – спросил Марк.

      – Если хочешь, я пойду и