стряющую остальные.
Наиболее очевидный для населения кризис – это финансово-экономический. Огромные долги государств, корпораций и домохозяйств; инфляция; дефицитная пенсионная система; рост социальной поляризации между верхами и низами, истощение среднего класса.
Второй кризис системно-формационный. «Капитализм везде: в бывшем соцлагере, Китае, на всех континентах и почти в каждом уголке Земли. Капитализму больше некуда расширяться, и он начал „переваривать“ самого себя: приходит в упадок „нация-государство“; скукоживается гражданское общество, у него практически нет возможности влиять на власть на национальном и тем более на глобальном уровне; политика всё больше превращается в комбинацию административной системы и шоу-бизнеса; рынок сменяется олигополией; деградируют рациональное знание, наука, образование, мораль и нравственность»1.
Третий кризис – биосферно-экологический. «Капитализм – глобальная, планетарная система, основанная на эксплуатации не только человека, но и природы. Включив в свои производственно-экономические процессы биосферу в целом, капитализм привёл её в состояние глобального экологического, а человечество – в состояние ресурсного кризиса»2.
В-четвёртых, кризис западной цивилизации. Экспансия капитализма вызвала демографический взрыв в развивающихся странах и массовую миграцию их жителей в страны капиталистического ядра. Замещается коренное население, растет этническая преступность, образуются целые районы в крупнейших мегаполисах, в которые боится приезжать даже полиция.
Пятый – это кризис авраамического проекта, в который входят такие религии как христианство, иудаизм, ислам. Сейчас для большей части населения эти религии не позволяют в достаточной степени ограничивать человеческое поведение допустимыми рамками, как это было ранее.
В-шестых, «кризис Цивилизации, т.е. земной цивилизации в том виде, в каком он существует последние 10—12 тыс. лет (13653 года по индийской хронологии; 13542 года – по древнеегипетской и ассирийской; 10498—10499 по хронологии ольмеков и майя). Научно-техническая революция (НТР), благодаря которой информационные (вещественные) факторы начинают господствовать над вещественными („материальными“) – это не вторая промышленная революция, а нечто более серьёзное, сопоставимое по масштабу с неолитической»3. Хороший пример революционного характера кризиса цивилизации – это биткоин. Актив, который представляет собой электронный сигнал, информацию. При этом его стоимость превышает многие реальные вещественные активы и даже ВВП целых стран.
В-седьмых, «на повестку дня может быть поставлен кризис Homo sapiens. Одно дело кризис биосферы 25 тыс. лет назад, и совсем другое – сегодня, на планете, напичканной атомными станциями, бактериологическим и иным оружием, с населением 8 млрд. человек.
Мир дожил последние относительно спокойные десятилетия перед кризисом-матрёшкой, аналогов которому не было и который, похоже, сметёт не только капитализм с его сторонниками и противниками, но и всю посленеолитическую цивилизацию. И если человечеству удастся, пусть сократившись в численности до 0,5—1,0 млрд., пережить его, то новый социум скорее всего будет отличаться от Цивилизации не меньше, чем она отличалась от Палеолита.
Каким же будет выход из этих кризисов? Скорее всего одного выхода для всех не будет. В двух регионах современного мира посткапиталистическое будущее уже точно наступило: один регион – это Китай с его рейтинговой системой, идеально наложившейся на конфуцианство. Антитеза ему – это современная Африка, которая провалилась в футуро-архаику. Есть еще 6 регионов: США, Латинская Америка, Евросоюз, Арабский мир, Индия и Россия, где будущее еще не определилось. Оно будет определяться в результате борьбы в ближайшие 30—50 лет»4.
Эта книга рассказывает про различные варианты посткапиталистического устройства мира, в т.ч. и особенно про один вариант – кэфия – сетевая меритократия.
Часть 1. Капитализм, кризис и пути выхода
Что такое капитализм?
Чтобы рассказывать про кризис капитализма и пути выхода из него, прежде нужно разобраться с определениями.
«Капитал в строгом системном или, как сказали бы марксисты, формационном смысле слова – это овеществлённый труд, реализующий себя как самовозрастающая стоимость в процессе обмена на живой труд. Отсюда капитализм – это социальная система, в основе которой лежит этот процесс»5.
Пример:
Завод Ford в Хайленд-Парке, расположенный в штате Мичиган, со всеми его производственными цехами, станками, конвейерами и необходимой инфраструктурой был возведён (овеществлен) благодаря труду строителей и инженеров в период с 1909 по 1910. Общие затраты на строительство составили около 300 000 долларов, что эквивалентно примерно 9 миллионам долларов в современных ценах. Рабочие завода трудились и получали зарплату – часть денежного капитала Генри Форда. Произведённые автомобили