все то люду, и повсюду, куда бросал Бог взор свой, шла повседневная радостно насыщенная жизнь общего благого существования. Но и она продлилась недолго.
Спустя года, когда первое поколение сменило второе, а затем пришел черед последующего, на Земле разразилась гроза.
Один из наиболее умных решил приобщить к своему труду еще кого-то в помощь, тем самым отдавая себя самого в распоряжение бездны попусту тянущегося времени.
Бог узрел это и рассердился. Но не захотел наказывать всех ради того одного.
Потому, опустившись самолично на Землю, Он сурово проучил того, отдав его самого в распоряжение другого.
Человек тот, испугавшись такого общения, открестился ото всего, и вскоре люд позабыл о том злополучном случае.
Бог на время успокоился и сам, не узрев на Земле ничего более подобного. Но случилось так, что через поколение в том же роду вознеслось еще несколько случаев такого порядка.
И тогда, Бог понял, что Он самолично допустил ошибку. Но за свой сотворенный грех все же наказывать род людской не стал, а, опустившись вторично, покарал тех так, как и предыдущего.
И снова все стало на свои места.
И люд жил по-прежнему в счастье своем семейнообразном и труде своем, самолично идущим от Бога и человека разного.
Но так продлилось недолго. Спустя еще одно поколение на свет воспроизвелось уже больше таких.
Тогда, понял Бог, что ошибка, допущенная единожды, способна выступить потом во много раз более, нежели в самом изначалье.
Потому, решил Он все это оставить так, как оно есть и усмотреть, что будет дальше.
Люд же другой, не усмотрев в этом первородного какого греха, отнесся довольно просто, со стороны наблюдая за происходящим.
И вот, наступило такое время, когда те, кто прородились в греху своем вторично, третично и т. д. начали подбираться и к остальным, изменяя первоначальную их Божью рукоприлагаемость в свою пользу, а заодно накладывая на них свое вето запрета что-либо делать.
Так на Земле начали взрастать самолично образованные божьи существа, желающие трудиться менее остальных и возжелавшие переложить свои по богу обязанности на другого, а свое время отдать обычному жизненному наслаждению.
Люди, привыкшее к послушанию, угождали им и делали за них работу, а заодно и свою самоличную.
Спустя годы, изменившие свое начало и суть предназначения, начали подбирать к себе других таких же, но менее пылких к постоянному бездействию.
И снова освобождались рабочие места, и уже за новоиспеченных люд трудился всяко, не забывая и работу свою.
Бог видел все то, но смотрел, не вмешиваясь в дела те, ожидая конечного результата.
И вот тот момент наступил.
Основная часть людей так же трудилась, не покладая рук своих, ибо исполняли они работу уже и за первых, и за вторых, и за третьих и т. д.
А часть из них обрела безоговорочную власть в лице рати своей, над простым людом повелевающей.
И тогда,