беспрекословно исполняя всякие послушания, и будучи всеми уничижаем и оскорбляем, как чужой.
И вот опять видит во сне, будто некто дает ему свидетельство в уплате десяти литр долга. Пробудившись, он понял видение и решил, что ему для выплаты долга нужен еще больший труд и большее бесчестие. Прожив тринадцать лет в тяжелом труде, Антиох снова увидел во сне являвшихся прежде кредиторов, которые дали ему рукописание, погашающее долг.
Образы сновидений играли большую роль и в повседневной монастырской жизни, разъясняя подвижникам текущие духовные проблемы. В Оптиной пустыни одному монаху приснилось, будто игумения с сестрами привели одну связанную монахиню к колодцу и, открыв люк, стали ее туда спускать. Матушка велит опускать все глубже, но конец веревки, которой связана монахиня, держит в своих руках. Позже выяснилось, что он видел монахиню, которая совершила грех, и которую игумения отослала на отдаленную монастырскую дачу. Когда спросили батюшку, оптинского старца Амвросия о падшей монахине, тот ответил:
– Она не погибнет, ведь матушка игумения веревку- то из рук не выпустила, значит, спасется.
Всегда ли откровения, запечатленные в сновидениях, имели значение лишь для христиан и являлись предметом, так сказать, внутреннего пользования? Нет, конечно. Сновидения сами по себе ничто. Главное – та реальность, которую они отражают. И эту реальность чувствует и понимает любой человек, будь он язычником или закоренелым грешником.
В «Деяниях Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских» приведены поразительные примеры власти святого.
При земной жизни Чудотворца, в царствование Константина Великого, завистливые клеветники сумели убедить царя, будто его воеводы пытались захватить власть: трое воевод были заключены в темницу и осуждены на смерть. Тюремный сторож предупредил их, что казнь должна состояться на другой день. Невинно осужденные стали горячо молиться Богу, прося заступничества через святителя Николая. В ту же ночь Угодник Божий явился во сне царю и властно потребовал освобождения трех воевод, угрожая поднять мятеж и лишить царя власти.
– Кто ты, что смеешь требовать и угрожать царю?
– Я – Николай, Мир Ликийских Архиепископ!
Проснувшись, царь стал размышлять об этом сне. В ту же ночь святитель Николай явился также во сне начальнику города Евлавию и потребовал освобождения невинно осужденных.
Царь призвал к себе Евлавия и, узнав, что и он имел такое же видение, велел привести трех воевод.
– Какое колдовство делаете вы, чтобы давать мне и Евлавию видения во сне? – спросил царь и рассказал им о явлении святителя Николая.
– Мы не делаем никакого колдовства, – отвечали воеводы, – но сами ранее были свидетелями, как этот архиерей спас в Мирах невинных людей от смертной казни!
Царь велел рассмотреть их дело и, убедившись в их невиновности, отпустил.
Откровения и видения, явившиеся святым, образы, содержащиеся