это Бог.
«15 … блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих,
16 единый имеющий бессмертие,
Который обитает в неприступном свете,
Которого никто из человеков не видел и видеть не может.
Ему честь и держава вечная! Аминь».
Душа может погибнуть от тяжести совершенных грехов:
«Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается» (Иез.18:20).
После смерти душа выходит из тела, ни на секунду не прерывая своего существования, и продолжает жить со всеми мыслями и чувствами, со всеми добродетелями и пороками, достоинствами и недостатками, которые были свойственны ей на земле.
«Жизнь души за гробом есть естественное продолжение и последствие ее жизни на земле», пишет архиепископ Антоний Женевский. – «Если человек при жизни был истинным христианином (соблюдал заповеди, посещал Церковь, молился), то душа ощутит присутствие Бога и обретет покой. Если же человек был великим грешником, то душа его будет тосковать по Богу, ее будут мучить желания, к которым привыкла плоть, т.к. удовлетворить их будет нельзя, будет страдать от близости злых духов».
Душа, выйдя из тела способна рассуждать, воспринимать, осознавать, но уже не сможет что- то изменить, приобрести то, чего она не имела, находясь в теле.
«За гробом нет покаяния. Душа живет там и развивается в том направлении, которое начала на земле», – пишет Антоний Женевский. Вот почему Церковь так высоко ценит таинство покаяния, особенно перед смертью, благодаря чему человек даже в последние минуты своей жизни может очень многое изменить, если покаяние было искренним и полным.
Пример. Врач по имени Геннадий, сомневался в бессмертии души и будущей жизни. Однажды он во сне видит юношу, который говорит ему:
– Ступай за мною.
Он последовал за ним и пришел в какой- то город. Потом, спустя некоторое время, тот же юноша явился ему во сне в другой раз и спросил:
– Знаешь ли ты меня?
– Очень хорошо, – отвечал врач.
– А почему ты знаешь меня?
– Ты меня водил в какой- то город, где я слышал необыкновенно приятное пение.
– Ты видел город и слышал там пение во сне или наяву?
– Во сне.
– А то, что теперь я говорю с тобою, во сне или наяву слышишь ты?
– Во сне, – отвечал тот.
– Где же тело твое в настоящую минуту?
– В моей постели.
– А знаешь ли ты, что в настоящую минуту ты ничего не видишь твоими телесными глазами?
– Знаю.
– Что же такое эти глаза, которыми теперь ты видишь меня?
Врач не знал, что отвечать, но юноша сказал ему:
– Как в настоящую минуту ты видишь и слышишь меня, хотя глаза твои закрыты и все чувства твои в бездействии, так будешь жить ты после твоей смерти: ты будешь видеть, но глазами