А. М., Михайлова И. Б. Чувственное познание. М., 1965.
3. Готтсданкер Р. Основы психологического эксперимента. М., 1982.
4. Девятко И. Ф. Методы социологического исследования. Екатеринбург, 1998.
5. Капица П. Л. Эксперимент. Теория. Практика. М., 1981.
6. Лебедев С. А. Философия науки: краткая энциклопедия (основные направления, концепции, категории). М.: Академический проект. 2008. 692 с. 20.
7. Лебедев С. А., Ильин В. В., Лазарев Ф. В., Лесков Л. В. Введение в историю и философию науки. М.: Академический проект. 2007. 384 с. 21.
8. Лебедев С. А., Рубочкин В. А. История и философия науки. М.: Издательство Московского университета. 2010. 200 с. 22.
9. Ракитов А. И. Анатомия научного знания. М., 1969.
10. Сорокин А. В., Торгашина Н. Г., Ходос Е. А., Чиганов А. Г. Физика. Наблюдение, эксперимент, моделирование. М., 2006.
11. Сул К. Пузырьковая камера. Измерения и обработка данных. М., 1970.
12. Хакинг Я. Представление и вмешательство. Введение в философию естественных наук. М., 1998.
13. Lebedev S. A. Methodology of science and scientific knowledge levels // European Journal of Philosophical Research. 2014. № 1(1). P. 65–72.
ГЛАВА 4. МЕТОДЫ ЭМПИРИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ
Эмпирический уровень научного знания – это более высокий уровень научного знания по сравнению с чувственным научным знанием. Это – первая ступень рационального познания в науке. Сколько бы многочисленными ни были данные наблюдения и эксперимента, эмпирическим научным знанием они еще не являются. Для этого необходимо, чтобы они получили определенную мыслительную обработку и были представлены в некоторой языковой форме (либо в виде совокупности терминов и предложений эмпирического языка определенной науки, либо с помощью других способов символического представления чувственной научной информации: графиков, диаграмм, схем и т. п.). С другой стороны, необходимо подчеркнуть, что вне чувственного восприятия фиксация и идентификация терминов, предложений и символов как эмпирического, так и теоретического языка науки также невозможны, поскольку их знаковая форма является материальной. Важно также отметить, что возможности и границы эмпирического познания в науке обусловлены не только содержанием чувственных данных, содержанием чувственной информации об объектах исследования, но и операциональными возможностями языка и мышления на стадии рассудка (на необходимость четкого различения рассудочного и разумного мышления обратили серьезное внимание уже И. Кант и Г. Гегель).
Деятельность рассудочной формы мышления («рассудка») в науке достаточно обширна. Она состоит в применении к данным наблюдения и эксперимента таких мыслительных операций, как научное абстрагирование, анализ, сравнение, обобщение, индукция, выдвижение гипотез эмпирических законов, дедуктивное выведение из них проверяемых на опыте следствий, обоснование эмпирических законов науки и т. д. [19]. Результатом эмпирического познания и является эмпирическое знание. Кратко оно может быть определено следующим образом: эмпирическое знание – это множество высказываний об абстрактных (или