зерна пшеницы, ячменя, кунжута. Зерен риса при раскопках городов индской цивилизации обнаружено не было, однако среди черепков в портовом городе Лотхале была найдена рисовая шелуха. Это дает основание полагать, что либо рисоводство являлось частью сельскохозяйственной культуры жителей долины Инда, либо, по крайней мере, они были знакомы с рисом как зерновой культурой, импортируемой из других стран. Обнаруженная глиняная табличка с изображением финиковой пальмы позволяет предполагать, что население индских городов также было знакомо с садоводством, что, безусловно, подразумевает высокоразвитую ирригационную систему, опирающуюся на знания о периодах разлива Инда.
Неоднократно упомянутые глиняные таблички и бронзовые печати, а также мелкая пластика, функциональная специфика которой не до конца выяснена (то ли это детские игрушки, то ли – фигурки, имевшие ритуальное значение), позволяют составить представление о нюансах сельской жизни представителей индской цивилизации: транспортных средствах, домашних животных и пр. Так, многочисленные фигурки изображают зебу, буйволов, запряженных в качестве тяглового скота в высокие повозки, перевозящие людей, домашнюю утварь. Среди домашних животных известны также овцы, козы, коровы, кошки, собаки, куры.
При раскопках Мохенджо-Даро была обнаружена терракотовая фигурка слона, выкрашенная в красный и белый цвет (этими цветами украшают домашних слонов в Индии и по сей день), что свидетельствует о том, что слон как одомашненное животное был известен уже в индский период. Кроме того, были обнаружены кости лошади, хотя мы не располагаем достоверными фактами использования лошади в качестве домашнего животного.
Досуг в индский период. О свободном времяпрепровождении жителей Хараппы, Мохенджо-Даро, Лотхала можно судить исходя лишь из известных нам археологических находок. Упомянутые ранее фигурки рабынь-танцовщиц указывают на то, что одним из видов развлечений знати долины Инда было лицезрение танцев в исполнении рабынь. Была обнаружена часть каменной плиты, одна из поверхностей которой была разлинована на равного размера клетки, напоминающие поле шахматной доски, а также фигурки, которые, по всей видимости, имеют то же предназначение, что и шахматные фигуры. Поэтому не исключено, что индийская игра чатуранга, считающаяся прародителем известных нам шахмат, имела своего предшественника в период индской цивилизации.
Культура повседневности «классической Индии» (от ведийского периода до классического). Несмотря на столь широкие временные рамки: от XVII–XV вв. до н. э. практически до XII в. н. э., промежуток, охватывающий ведийский период, возникновение и распространение буддизма и собственно классический период (расцвет буддизма, индуизма) – эти более чем три тысячи лет в аспекте рассмотрении индийской традиционной культуры можно объединить в один. Это был период преобладания общих категорий культуры, таких как варна (сословие), каста (узкопрофессиональная