что Идрис был поднят на небо живым в своём физическом теле, другие толкователи говорят, что под вознесением здесь имеется в виду достижение Идрисом высокого положения в земной жизни. Однако истина известна только Аллаху.
В различных исламских источниках есть и другие сказания об Идрисе, но все они являются сомнительно достоверными и очень напоминают ветхозаветные рассказы о библейском пророке Енохе, являющемся аналогом пророка Идриса. А посему нет смысла их здесь озвучивать.
История пророка Нуха, мир ему
Упоминание о Нухе в Коране
3 аль-Имран (семейство Имрана), 33
4 ан-Ниса (Женщины), 163
6 аль-Анам (Скот), 84
7 аль-Араф (Ограды), 59–64
9 ат-Тауба (Покаяние), 70
10 Йунус, 71–73
11 Худ, 25–48, 89
14 Ибрахим, 9
17 аль-Исра (Ночной перенос), 3
19 Марьям, 58
21 аль-Анбийа (Пророки), 76–77
22 аль-Хадж (Паломничество), 42
23 аль-Муминун (Верующие), 23–30
25 аль-Фуркан (Различение), 37
26 аш-Шуара (Поэты), 105–120
29 аль-Анкабут (Паук), 14–15
37 ас-Саффар (Выстроившиеся в ряды), 75–82
38 Сад, 12
40 Гафир (Прощающий), 5, 31
42 аш-Шура (Совет), 13
50 Каф, 12–14
51 аз-Зарийат (Рассеивающие прах), 46
53 ан-Наджм (Звезда), 52
54 аль-Камар (Месяц), 9-16
57 аль-Хаид (Железо), 26
66 ат-Тахрим (Запрещение), 10
71 Нух, 1-28
Повествования о пророке Нухе и потопе, постигшем его народ, занимают центральное место в религиозном и культурном наследии многих народов мира. О Ноевом потопе рассказывается в Танахе и Ветхом Завете Библии. Об этом событии упоминается в древнеиндийских книгах Шатапатха-брахмана и Махабхарата, в древнегреческих легендах, в шумерских, ассирийских и вавилонских письменах, в кельтских мифах, в скандинавской Эдде, в народных сказаниях Литвы и даже в китайских легендах.
Божественное послание о пророке Нухе дошло до многих народов мира. Однако с течением времени информация о событиях тех лет и о наказании народа Нуха претерпела серьезные изменения и превратилась в легенды и мифы.
Наличие такого объемного материала древних свитков на эту тему не могло не отразиться и на работах исламских ученых, повествующих о пророке Нухе. В труды отдельных комментаторов просочились описания неких событий, подробностей, деталей, содержащихся в вышеупомянутых источниках. Я не смею оценивать эти труды и оспаривать подлинность того или иного факта (истина известна лишь Всевышнему Аллаху), но остановлюсь только на тех повествования, которые упомянуты в Коране или достоверных хадисах посланника Мухаммада(сас). Во-первых, это источники, в которых содержатся неискаженные Божественные откровения, а во-вторых, если только эту информацию