обладать свойствами управления. Именно с информацией может быть связана деятельность интеллектуальных сил церкви при её единении с наукой. Церковь может заложить богословско-философские основы альтернативной науки.
Информация — это управление, и оба эти термины переходят в философские категории наравне с материей и энергией. Сформулировать эти категории можно следующим образом.
Управление – всеобщее свойство существования и развития материи в зависимости от определенных информационных воздействий на её энергетическое состояние.
Информация – особое состояние материи, связанное с управляемым изменением её физических полей.
С учётом этих категорий феномены: материя, энергия и информация составляют единое целое и находятся в постоянном взаимодействии и взаимопревращениях. Они составляют основу концепции альтернативной науки. При этом именно феномен информации занимает лидирующее положение в альтернативной науке и определяет, в сущности, её содержательную часть.
Заметим, что альтернативная наука объясняет и подтверждает основополагающие религиозные каноны о первичности, единстве и взаимодействии божественного духа (энергии), божественного слова (информации) и божественного миропорядка (материи) при его сотворении Творцом. Научные исследования альтернативной науки в отрыве от этих религиозных канонов могут привести к вмешательству в Промысел Божий. Поэтому необходимо установить единый и всеобщий нравственный и правовой принцип – изучение непознанной реальной действительности и использование научных результатов следует осуществлять исключительно в целях гармонии духовного и физического развития личности, сохранения естественных законов природы и миропорядка, установленных Высшим Разумом – Богом.
Использование альтернативной науки в иных целях опасно и недопустимо. Это следует рассматривать как кодекс ученого альтернативной науки.
Важно отметить следующее. Альтернативная наука не занимается истолкованием церковных канонов. Они не нуждаются в каком-либо толковании. Наоборот, альтернативная наука должна использовать церковные каноны для более аргументированного толкования основных её положений.
Наука утверждает, что материальный мир существует и развивается в пространстве и времени. Однако, что есть пространство и время?
Ортодоксальная наука характеризует понятия пространства и времени как соответственно протяженность материальных систем и длительность состояния материи, т. е. свойство пространства – протяженность, а свойство времени – длительность. Это означает, что пространство и время независимы и являются производными от понятия материи. Они не носят объективный характер, а придуманы древними учеными и сохраняются до нашего времени.
Свойство протяженности пространства предполагает, что оно может быть измерено. Соответственно