этносоциальной системы и пожирают накопленные ею ценности. Торжеству обскурации кладёт предел только новый этнический толчок и новый этногенез.
Глава 12
Пассионарии, витальные, обскуранты…
Прежде чем двигаться дальше, можно теперь уточнить типологию этнических индивидов. Мы должны это сделать с учётом новой установленной нами категории – витальности.
Лев Гумилёв в своё время немало внимания уделил этому вопросу. Как известно, он выделил три типа этнических индивидов: пассионарии – люди, у которых тяга к действию и жертвенная устремлённость сильнее, чем чувство самосохранения; гармоничные – физически и интеллектуально полноценные члены общества, обладающие энергией достаточной для постоянного размеренного труда и стабильного воспроизводства в потомстве, но – в отличие от пассионариев, пассивные и консервативные; субпассионарии – это те, кто не способен собственным трудом добывать себе средства к существованию, – люди, которые «не изменяют мир и не сохраняют его, а существуют за его счёт»[28].
Гумилёв разработал свою типологию на базе только одной категории пассионарности, а у нас их две – пассионарность и витальность. Следовательно, должны существовать четыре типа, в различных комбинациях сочетающие высокий и низкий уровень обеих характеристик: по признаку пассионарности выделяются пассионарии и обскуранты; по признаку витальности – витальные и низковитальные индивиды. Вряд ли целесообразно выделять ещё промежуточные ступени, лучше сосредоточиться на чётком определении полюсов; каждый индивид этноса более или менее тяготеет к одному из них. Отсюда получаются, таким образом, четыре типа: витальные пассионарии, низковитальные пассионарии, витальные обскуранты, низковитальные обскуранты.
Мы уже имеем представление, чем отличаются пассионарии и обскуранты, люди с сильным и слабым этническим восприятием. Теперь нужно выяснить, чем отличаются витальные и низковитальные индивиды. Витальные, по определению, – люди, внутренняя энергетика которых сильнее, вследствие чего они могут выполнять больше работы при том же объёме вещества и энергии, поступающих извне, либо довольствоваться меньшим при том же количестве работы; либо, наконец, выдавать больше работы при меньшем потреблении. Ясно, что при прочих равных условиях такие люди имеют явное преимущество в борьбе за место под солнцем. Они способны к длительным напряжениям и могут упорно добиваться поставленной цели; они терпеливо переносят трудности, довольствуясь малым. В конце концов, кого возьмёт хозяин на работу? Конечно того, кто согласен исполнять её за меньшую плату. С другой стороны, раз они извлекают больше энергии из приходящего извне вещества, то и удовлетворения достигают легче и быстрее. То есть витальные люди сравнительно легко достигают определённого минимально приемлемого уровня жизненного удовлетворения и легко довольствуются им впоследствии.
Люди