Наталья Черанёва

Бессмертное будущее. Решения для всего человечества


Скачать книгу

Ссорились ли Вы с момента последней исповеди с кем-нибудь?

      2. Матерились?

      3. Кричали на детей?

      4. Курили?

      5. Изменяли ли супругу/супруге?

      6. Объедались?

      7. Пьянствовали?

      8. Были ли мысли о суетности, тщетности жизни?

      9. Пропадало ли желание жить?

      10. Плакали ли Вы? Сколько раз?

      11. Смеялись ли Вы? Сколько раз?

      12. Участвуете ли Вы в жизни народа участием в Референдуме?

      13. Обзывали ли жену/мужа?

      14. Обзывали ли детей?

      15. Посещала ли Вас мысль кого-нибудь убить?

      16. Посещала ли Вас мысль кого-нибудь ограбить?

      17. Посещала ли Вас мысль кого-нибудь изнасиловать?

      18. Посещала ли Вас мысль кого-нибудь изувечить?

      19. Желали ли Вы кому-то смерти? Кому?

      20. Верите ли Вы в Бога? (Ответ «нет» не является основанием лишать исповедующегося Зелёного Причастия)

      21. Если верите, то каким Вы считаете Бога? Добрым? Злым?

      22. Завидовали ли Вы кому-либо? Кому? Почему? Что вызвало у Вас зависть?

      23. Довольны ли Вы собой?

      24. Счастливы ли Вы?

      25. Если Вы несчастны, то как думаете, почему? (Варианты ответов). Ответ «не знаю» не является грехом и поводом лишать исповедующегося Зелёного Причастия. И т. д.

      Доверять исповедь священникам НЕЛЬЗЯ. Они люди, и им свойственно субъективное, ненаучное мышление.

      В испомате исповедующийся получает распечатку с оценкой его морального облика и жизненной силой. Он идёт с этой распечаткой к священнику, который на основе оценок из распечатки определяет, можно ли человеку причаститься, или надо дать человеку какое-то испытание, епитимью. У священников тоже должны быть методические материалы, таблицы, шкалы, рекомендации по епитимьям и т. п. Всё должно быть основано на научных данных о человеке из физиологии, психологии, психиатрии, социологии и т. д. Должно существовать понятие «болевой порог» как обратное понятию «гордыня».

      Все данные об исповеди хранятся в базе данных и анализируются. Корректируется текущий психологический портрет человека.

      Неисповедуемые грехи или грехи, которые однозначно лишают человека Зелёного Причастия это:

      1. Педофилия

      2. Наркоторговля

      3. Взяточничество

      4. Участие в групповом изнасиловании

      Священники исповедуются, повторяем, тоже. Но к священникам предъявляются более строгие правила. Они проходят две исповеди: одну – на право причаститься Зелёного Причастия, другую – на право сделать Зелёное Причастие.

      Дети до 4-х лет причащаются без исповеди. Дети с 4-х лет до 7 проходят облегчённую исповедь с картинками, мультфильмами, игровыми тестами, выявляющими их нравственное чувство и жизненное настроение. Дети с 7 лет до 10 – исповедь начального уровня. Дети с 10 лет до 14 – исповедь среднего уровня. Дети с 14 лет до 18 – исповедь старшего