в веке будущем поклоняться так, как сейчас поклоняются православные христиане, НЕЛЬЗЯ. Изображённому на иконе праведнику можно приносить в дар живые цветы или жертвовать деньги. Деньги, пожертвованные иконе, идут на храм или социальные нужды. Но решает, куда потратить деньги жертвователей, не священник единолично, а весь приход в тайном голосовании.
С людей с титулами «Святой», т.е. с детей от 0 до 4 лет, иконы писать нельзя. Им не молятся, у них ничего не просят – для них живут!
Храмы в веке будущем будем строить двух видов. Первый – на крыше сажают живое дерево, олицетворяющее Древо Жизни. Эти храмы посвящены победе добра над злом, неуничтожимости жизни. Росписи в этих храмах посвящены победам, радостям, ликованию. Какие сюжеты могут быть в росписях храмов Древа Жизни: сотворение мира и человека; победы в освободительных войнах; Воскресение Христово; воскрешение Лазаря, дочери Иаира; исцеление слепорожденного, прокажённых; ликование при рождении ребёнка; Победа во Второй мировой войне; первый полёт человека в космос; строительство Днепропетровской ГРЭС; национализация крупной промышленности, банков, ликбез в Советской республике; наделение избирательными правами женщин; открытие безопасных, неабортивных методов контрацепции; открытия в медицине; научные открытия электричества, радио и т. п.
Второй вид храмов посвящён памятованию человеческих страданий. На вершинах куполов их размещается крест. Росписи в этих храмах посвящены страданиям: похороны человека и оплакивание его; изгнание Адама и Евы из рая; распятие Иисуса Христа; фотографии узников Освенцима; блокадный Ленинград; разрушения и ужасы Второй мировой войны; фотографии голодающих детей Африки; гибель людей при крупных государственных стройках: коллективизации, раскулачивании, голод от продразвёрстки; религиозные и гражданские войны; сожжение женщин на кострах инквизиции; страдание женщины при родах; плачущие дети от жестокого с ними обращения; страдания грешников в аду; убийства детей; аборты и т. п.
Рисунок 3. Схемы храмов века будущего
Сюжет грехопадения Адама и Евы ни в одном виде храмов явно не используется, потому что это отдельная, специальная тема для богословов века будущего.
В храмы Древа Жизни могут ходить те, кто предпочитает думать о хорошем, в Храмы Креста Христова могут ходить те, кто предпочитает памятовать о страданиях человеческих на жизненном пути человечества.
И в те, и в другие храмы могут ходить все, кто пожелает, кроме тех, чья свобода перемещения ограничена. Для них должны быть построены специальные храмы, предназначенные для посещения только этими группами граждан. В специальных храмах Зелёное Причастие не изготовляется, Оно туда привозится из обычных храмов и раздаётся спецприхожанам. В обычных же храмах богослужение, Причастие, таинство исповеди везде совершаются одинаково.
Храмы века будущего могут посещать животные. Не исключено, что при условии исправления человечества