матери-Земли? Но, как мы знаем, трудиться материально, преобразовывать природу и подчинять мир вещей – это не его миссия (функция).
Единственно, кто может быть носителем Абсолюта и Вечности в земном мире Каина, трансисторическим субьектом в масштабах предыстории, – это взращенные Авелем-скотоводом китайцы, живущие не в линейном, а вечном циклическом времени Космоса. Они – вечный производитель, который меняя технологии и способы производства, сохраняет вечную гармонию Земли и Дао-Абсолюта. В этом плане Китай вечен и неизменен. Он – живое опровержение лживой марксистской материалистической трактовки истории, отрицающей вечность и непрерывность (преемственность) истории, наличие трансисторического субьекта в угоду своей «теории» формаций. Подобно тому, как для евреев нет родины («месторазвития»), так и Маркс не придавал никакой значимости для истории географического «месторазвития». Нет у него и носителя вечного Начала (вечного движения по кругу кочевника Авеля, носителя космического Разума). Нет и конца Предыстории как возрождения этого цельного синкретичного исторического субьекта, творца сознательной коммунистической истории – потомка Авеля. Все зыбко и относительно, как в теории Эйнштейна! Ведь признать это – значит признать ложность и временщичество всей европейской христиано-семитской цивилизации, вертящей вокруг эго.
Наступающая как весна эра Водолея творит нового, надцивилизационного исторического субьекта, снимающего ложную дилемму восточного и западно-европейского субьектов истории и культуры. Это носитель новой глобальной культуры, линейно-циклического (космического) времени кочевников и универсальных (нематериальных) ценностей.
Итак, нужно вырваться из Предыстории, этой юдоли страха скопидома эго, в открытый Космос свободного бесстрашного духа, который реет где хочет. А это значит – полностью высветить исчерпавший себя архетип Каина – жалкого раба эго, в лице своего высшего представителя – Вайшьи вздумавшего подмять под себя божий мир.
Это же можно сделать лишь с точки зрения его антипода – сверхцивилизации (космической культуры) Авеля-скотовода, носителя вечного Разума и целостной (коммунитарной) сущности человечества. Среди людей лишь он – носитель высшего Я, космического Разума, преданный сын творца Вселенной Тэнгри, бесстрашный Прометей, даритель вечных идей, духовных ценностей и смыслов.
Но повернуться лицом к вечному пассионарному источнику перемен, азиатскому Хартленду нынешние русские как оседлый цивилизованный народ не могут – там для них «пустошь» и «хаос»34. Они просто не хотят ехать в Сибирь. Да и европейское наследие, формировавшее их последние века, не дает им увидеть за евразийством более глубинные и тем более – глобальные (космические) тренды.
Европоцентризм (кредо современных российских и даже городских русскоязычных интеллектуалов СНГ!) видит в евразийстве