стержень (национальная идентичность), ибо на чужой заемной основе нация ни формируется, ни развивается!
Не подражай, но «найди себя и не изменяй себе!» – вот абсолютный императив «Русского мира» 21 века, также как и утратившего себя тюркского посткочевого тэнгрианского мира.
Чтобы выйти из современного тупика и избежать Апокалипсиса, надо найти свой, третий путь между умирающим капитализмом и исчерпавшим себя казарменным социализмом. Такой путь, чтобы ответственность и солидарность уравновешивала личные права и свободы людей. Чтобы они не отменяли, а дополняли и усиливали права и свободы ближнего, больших коллективов, наций и народов. Об этом пути и пойдет далее речь.
Поскольку история не хаос, а закономерное возвратно-поступательное движение по спирали, надо идти самым коротким и надежным путем, исторически апробированным нашими предками. А это значит – просто вспомнить строй ранних чингизидов, исповедовавших первобытную веру (космическое первознание) свободных скотоводов Евразии – Тэнгризм.
Тенгризм – неолиберальное мировоззрение космического масштаба
«Центральная Азия – Прародина всех религий… Все мировые религии имеют
одни корни, исходящие из скифской духовности. Будда, Иисус, Мухаммед
учили одной и той же истине, в которой скифы просто жили… Кочевники Центральной Азии всегда владели Истиной.»
Дзюнсей Тэрасава, японский монах.
«Тэнгрианство зародилось в Алтайских землях еще в глубокой древности, как минимум семь-девять тысяч лет назад. Подтверждением этому являются
клинописные таблицы шумерской цивилизации (XXIV в. до н.э.), а также время распада алтайских народов, сохранивших Тэнгрианство в регионах нового обитания»
Профессор Д. Сарыгулов
«Прямой Ислам степных тюрков (преданность Всецелому) только внешне
следует Исламу арабов (покорность Аллаху). На самом деле именно алтайское
и кочевое Тенгрианство является историческим фундаментом Ислама.»
Д. Мадигожин.
«Ядром арийского мировоззрения был культ предков, каковым он становится и в тюркской духовной культуре.»
Н. Аюпов.
Указанное первознание было дано арийским скотоводам самим Космосом, их кочевым бесклассовым образом жизни и хозяйствования еще в неолитическое время. Оно не было слепой верой или откровением некоего пророка, или же идеологией оседлого государства-темницы. Это была целостная (синкретичная) вера-знание свободных кочевников, живших в гармонии с Космосом. Космический же Дух и его носители кочевники никогда не покушались на внутренний мир человека, оставляли каждому свободу выбора и совести. И травинка, и букашка и тем более – сын божий человек – все живут свободно, согласно