Нурлан Ауэзханович Амрекулов

Новый русский миропорядок от потомка Чингисхана


Скачать книгу

оказалось, что мир на 99,99999999…% состоит не из Материи, а пустоты, волновых вибраций единой Энергии, направляемой Разумом (Сознанием). Видимые нами вещи и стихии суть также волны, сгустки (кванты) единой Энергии.

      Более того, бытие есть ничто иное, как непрерывный обмен между информацией, энергией и веществом. И сознание (Дух), и якобы абсолютно противоположная им «Материя» оказались вибрацией единого Духа, волнового поля Сознания/Энергии. Они различаются лишь по скорости (частоте) вибраций84.

      Прослеживая переходы/скачки этого Первоначала от объекта естественных наук через объект общественных наук к внутреннему (духовному) объекту метафизики, важно увидеть некий единый закон, единую матрицу развития и скачков-переходов Вселенной. Ее трансформацию из неживой материи в живую, затем – в общественный организм и, наконец, в пост-органическую идеальную душу («квантовую монаду») надо развернуть как единый тотальный процесс.

      Тогда мы без религиозных мифов и внушений сможем сами постичь, как в ходе эволюции Вселенной, в процессе орудийно-общественного освоения проточеловечеством вещей и царства вечных идей «пробуждается» виртуальная душа в поле рефлексивных общественных отношений и как она после смерти биофизического тела сливается с исходным Первоначалом (Духом-Разумом или «Богом»).

      Иными словами, диалектика позволяет это воссоединение души с Богом-духом отнести к самому коммунитарному началу зарождения человечества. С появлением предметно-преобразующей совместной деятельности группы протолюдей одновременно возникают и индивидуализированный дух, и сознающая душа, и общество, делающее особь человеком. Все (включая душу) соткано Духом из его вечного Поля Сознания. Нигде и ни в чем Ему нет предела!

      Таблица Менделеева, математический ряд Фиббоначи или код Ицзин описывают закономерности формообразования неживой и живой природы85. Наша же задача на порядок сложнее описать закон формирования не только неживого и живого, но и социального и духовного (идеального) миров. Причем – в рамках единой парадигмы, единого механизма развития Вселенной, скачков-переходов их друг в друга. Так мы навсегда покончим с иррационализмом эры Рыб, ее спекуляциями на невидимом (сверхчувственном) мире.

      Шанс решить такую сложнейшую задачу заключается в том, что и видимый и невидимый миры подчиняются универсальным законам развития (раздвоения исходного целого на противоположности и т.д.) и сохранения (усложнения) информации/энергии. Если мы сможем отразить развитие этого мира и появление потустороннего (сверхчувственного) мира в рамках одного и того же тотального способа (механизма) развития Вселенной, тогда пробуждение души предстанет лишь очередной ступенью развития (трансформации) единой Вселенной из низшего (физического) в высший (духовный) мир.

      Тогда место религий, эксплуатирующих невежество