если такой же, как я, подвижник встретит в текстах уже знакомую методику, то пусть не спешит кричать, что это – плагиат. Главное сейчас, не чья это идея, а то, насколько она эффективна и востребована теми, кто наиболее остро нуждается в данный момент в описываемом, предлагаемом инструменте для конкретного применения.
А чтобы вы и сами могли узнать, что это за Школа, которую я упоминаю, какие у неё направления работы, смогли послушать прямо на страничке сайта, скажем, вводную лекцию к 1-му курсу, а также найти расписание курсовых, тематических семинаров по городам, узнать контактные телефоны для связи по этим городам или получить информацию о наличии региональной группы в вашем городе через уже указанные контакты, то могу порекомендовать общедоступные сайты obitel.info и «Обитель – Путь Домой».
Когда в аптеке вы покупаете бинты или лекарство, то вас, конечно, интересует и производитель. Но, в данном случае, я не могу указать всех разработчиков данного материала, за исключением глав Ветхого и Нового Завета, или классиков духовного творчества, с тем, чтобы вы могли по источнику и сами поработать со ссылкой, если возникнут вопросы. И будь я на месте аптечного продавца, то мог бы только сказать, что эти бинты и лекарства очень качественные. И за эффективность рекомендованных мною средств оказания помощи готов понести всю ответственность.
А в остальном могу только сослаться, что используемый мною материал является надрелигиозным опытом всей Школы Единого Принципа. И вопрос состоит лишь в том, насколько глубоко я сам усвоил эти методики, чтобы через их практическое применение мною вывести на ваше сознание то, что и вам сейчас могу порекомендовать для индивидуальной работы, продемонстрировав наглядно, как это работает и каких результатов можно достигнуть.
И еще одна немаловажная деталь, которая, быть может, избавит вас от излишнего осуждения при чтении этой книги! На протяжении повествования, как ни странно, будут встречаться диаметрально противоположные, возможно, и неприемлемые для вас точки зрения по одному и тому же вопросу, из которых одна из них вам будет ближе, а вторая способна вызвать даже возмущение и негодование. Поймите, что и та, и другая точка зрения имеет право на существование, как среди лиц, далеких от духовного пути, так и в среде духовных подвижников, вставших на путь преображения. Попробуйте принять и ту, и другую сторону, чтобы почувствовать себя в «шкуре» вашего оппонента. Как теза и антитеза, как две стороны одной монеты. А можно увидеть и другие грани одной и той же проблемы, как 12 граней кристалла. Быть может, тогда вам будет легче примириться и с тем человеком, которого сегодня вы считаете злейшим врагом. Потому как, вполне естественно, что очень скоро у вас, по большому счету, может не оказаться более близкого друга, чем он. Ведь люди, которые столько лет испытывали ненависть, негодование в адрес своего недавнего врага, после примирения