Татьяна Чурус

Баушкины сказки. Сборник рассказов


Скачать книгу

она, Анисья-то:

      – Слышь, Анисья, робятенка-т кажи.

      А Анисья:

      – Д» на что он тобе с пьяных глаз? Дите ить малое, на кой ему твоя рожа-т сивушная?

      А отец и вставил словцо д» не в свою строку:

      – И в церкву не ходишь, антихресть ты, песье отродие! – Д» перстом и тычет в личность дядь Коле Гужеву.

      А тот толь поплевывает, завей горе веревочкой, потому сама Хведосья сказ’вала: отец, кады зачнет с ей полюбовничать, крест с пуза сымает, прости Господи, – д» ишшо, сказ’вала, бородищей что мочалом каким трет тело белое! «От баба-т иде ядреная… А сам ин облиз’вается, потому шибко соблазная, не гляди, что старица: ишшо иному мальцу пондравится! Сказ’вали, Павлуша-т, Прасковеин сын, эт» которая шерстит, Прасковея-то, – так энтот Павлуша раз стукнул к Хведосье в окны-т, кады она почивать уж удумала. «От и стукни, а она, как есть, в одной рубахе, простоволосая, и отвори ему окны-то, полоротому. Тот в избу и шасть, что тать. А Хведосья: кого рожна, мол, надоть. А Павлуша, сказ’вали, шары выпучил на прелести Хведосьины, язычино заглотил и стоит что стуканом, ин не колыхнется. А Хведосья – ведьма чистая! – рубаху скинула и, в чем матерь ей выродила, на Павлушу кинулась телеса-т казать. Тот, сказ’вали, еле живой ноги-т унес, д» после, сказ’вали, три дни и три ночи с полатей на земь не сходил, в рот маковой росины не просил, Прасковея уж и отпевать у отца у Онуфрия его удумала, Павлушу-т, сынка родного: один ить он у ей. Д» спасибо знахарю: пошептал над им, над Павлушею, по-песьи кого-т рожна: чур, мол, д» расчур – тот сейчас с полатей и сошел, молока кринку испросил, а про Хведосью-т: эт» в окны-т к ей стукивать – и помнить запамят’вал. А толь что отцу Онуфрию, что дядь Коле Гужеву шепчи – не шепчи – одна Хведосья и крендель сахарный, и вино терпкое, потому сама в роток просится.

      А девки Гужевы – эт» Устинья которая д» с Аксиньею – сызнова на тятьку кидаются, приступают приступом: пошто, мол, на ночь глядя шастаешь невесть иде? Робятенка он пришел смотреть! Знаем мы, мол, твово робятенка!

      А дядь Коля:

      – Вырастил на свою-то голову! Глотку готовы тятьке перегрызть! Так в девких, халды, и останетесь, потому взамуж эд’ких не берут!

      А знахарь:

      – А я, слышь, возьму!

      А дядь Коля (ин руки чешутся, потому опостылели халды, никуды от их не кинешься):

      – Так ить две их у мене: Устинья д» с Аксиньею! Нешто у вас, у знахарей, закон такой, что на двух девких зараз обжениваются?

      А знахарь:

      – На что мене две. У мене, мол, и брат имеется, потому в суседнем селе ворожит.

      А дядь Коля:

      – Эт» в Прыганке, что ль?

      А знахарь: д» нет, мол, в Волчьей Гриве, мол.

      А дядь Коля:

      – Д» куды ж я ей на край свету спроважу нешто? Выкормил-выпоил – эвон шаньга что пышная! – д» по-за порог выставил? Можа, вам, знахарям, эд’к-то прописано, а нам, людям…

      А девки Гужевы – Устинья что с Аксиньею – у тятьки