чего и предусматривается её творческая корректировка, а может быть и принципиальная трансформация. Тем более, если априори были допущены неточности. В этом нет ничего страшного. Классики марксизма-ленинизма предупреждали о необходимости относится к их трудам не как к догме, а как к живому меняющемуся учению, и советовали не стесняться производить в них необходимые изменения. Поэтому они и называли свой метод познания жизни диалектическим. Безусловно, расхождений теории с реальными изгибами истории было немало за 150 лет со времени активной работы К. Маркса и почти 90 лет со дня кончины В.И. Ленина. Достаточно вспомнить смелый шаг В.И. Ленина, который предложил на 1 °Cъезде партии ввести НЭП. Многие теоретики ругали его за полный отказ от марксистского ученья, но он прямо доказывал, что изменений, произошедших в жизни, великий К. Маркс не мог предусмотреть. И он победил.
Философу, проплывающему в бурном потоке событий некоторый участок истории, и совершающему какие-то действия, хотя бы для того, чтобы не утонуть, но также невольно вносящими в неё своеобразные изменения, трудно узреть весь длительный процесс постепенного расхождения классической теории о развитии общества с фактическим его ходом. Можно лишь проанализировать несколько, на мой взгляд, важнейших этапов на этом пути и попытаться выявить существенные отклонения прошлого их состояния от современного, и затем на их основе сформулировать новые концепции и тезисы сегодняшней науки. Конечно, это сложное, и, почти наверняка, безуспешное поначалу дело, но когда-то и кому-то надо его начинать. Тем более что в различной литературе появляется всё больше попыток что-то создать на пустоте, возникшей после отлива океана старой марксистской философии. Во многих газетах печатаются то мелкие, а то и радикальные предложения по слому привычных устоев, но мне они кажутся ещё более вредными, чем сегодняшнее рыхлое учение.
Может быть, где-то рядом работают и мои единомышленники, с которыми вместе было бы легче прокладывать новые трассы. Вероятно, в океане информации даже появились их предложения. Но до сих пор я не встречал идеи, которые были бы схожи с моими рассуждениями, и поэтому считаю их оригинальными и рискую высказать, надеясь на понимание и конструктивную критику. Фундаментальная мудрость философии: дорогу осилит идущий. По крайней мере, если всё оставить, как есть, то можно уже сейчас объявлять похороны не только самого великого из существующих философских учений человечества, но и всех устремлений простого народа к светлому будущему. Никто его туда пускать не собирается, а как изыскать возможности самим пробить окно из затхлого элитарного мира в царство равноправия никто не знает. И пытаются сделать это в новом просвещенном сообществе с помощью серпа и молота, поставленных на вооружение революционеров К. Марксом и В.И. Лениным.
Вот моё понимание основных принципиальных причин непринятия сегодняшним днём ряда положений марксизма-ленинизма в связи с изменениями фундаментальных