мы рассмотрели объективные и субъективные предпосылки поспособствовавшие гибели Григория Распутинав 1916 году.
Тут, конечно, некоторые скажут что написанное к Распутину отношения не имеет, а более подходит для описания гибели монархии в России и последующей революции и будут правы, однако справедливо применить эти предпосылки и для гибели Григория Распутина поскольку все эти события тесно переплетаются. Написано почти как в конспекте по научному коммунизму, которые писались в далекие советские годы всеми студентами, а по другому и нельзя.
Чудеса еще случаются
Появление Григория Распутина не было случайным. При дворе постоянно присутствовали различные проповедники, фокусники, целители и прочие шарлатаны. Так было во времена правления всех русских царей и ничего удивительного в этом нет – это было что-то вроде элитного развлечения. В советские времена такая публика тоже имела место возле правящих особ, и назывались они заслуженными артистами или народными. Однако во все времена появление таких людей иначе как с целью развлечения царских особ не объяснялось. Вряд ли цари верили в чудеса, это были прагматики и очень образованные люди.
В России в целом все дворянство имело самое лучшее в Европе образование. Особенный упор делался на знание языков. Каждый дворянин знал от трех и более европейских языков, причем в совершенстве.
Очень ценилось в Российской империи инженерное образование, российский дипломированный инженер мог работать в любой стране мира безо всякого подтверждения образования. Это так, но существовало такое понятие, как традиционный государственный уклад, который соблюдался на уровне догмы. Соблюдению уклада способствовала и церковь, которая в то время была государственной структурой. Простыми начальными школами занималась практически одна церковь. Помните ЦПШ – церковно приходская школа. Уровень образования в этих школах был низкий, там учили кое-как читать и писать не более того, а вот изучение закона божьего, причем в самой догматичной форме занимало основное время обучения. Преподаватели священники делали упор так же и на обучение государственному устройству. Народу столетиями вбивали в голову догму – царь избранник Бога на земле и все царские указания необходимо беспрекословно исполнять, иначе станешь грешником. Самое интересное, что и монаршие семьи воспитывались в тех же традициях. Получалась парадоксальная картина, когда высокообразованные люди верили догмам, которые были созданы их предками. Во многих же странах Европы религия уже давно вышла из разряда государственных. Вера в догмы была настоящим тормозом развития общества, тормозила экономику, развитие творческой и научной мысли.
Однако мы немного ушли в сторону и нам необходимо продолжить развитие, так сказать, мысли.
Приблизительно перед началом русско-японской войны и появились первые сведения о появлении Распутина в Петербурге.
Предположительно в 1904 году поселился