одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. (Динарий – римская серебряная монета, примерно соответствовавшая греческой драхме. Были и золотые динарии, равнявшиеся 25 серебряным. В эпоху Нового Завета один динарий составлял обычную дневную плату солдата или рабочего-поденщика).
29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе. (Притчи, аллегории, сравнения).
30 Но тот не захотел, а пошёл и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. (Притчи, аллегории, сравнения).
31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее. (Притчи, аллегории, сравнения).
32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; (Притчи, аллегории, сравнения).
33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? (Притчи, аллегории, сравнения).
34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. (Притчи, аллегории, сравнения).
35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его. (Притчи, аллегории, сравнения).
Глава 19
1 Когда Иисус окончил слова сии, то вышел из Галилеи и пришёл в пределы Иудейские, Заиорданскою стороною. (Постоянные агитационные путешествия).
2 За Ним последовало много людей, и Он исцелил их там. (Постоянная игра на публику – исцеления, основанные на внушении).
3 И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? (Фарисеи задают каверзные вопросы).
4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? (Ответ в виде ссылки на ветхозаветную историю).
5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, («Божественное» утверждение о смысле брака).
6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. («Божественное» утверждение о смысле брака).
7 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею? (Фарисеи задают каверзные вопросы).
8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с жёнами вашими, а сначала не было так; (Ответ в виде ссылки на ветхозаветную историю, критика позиции фарисеев: «по жестокосердию вашему»).
9 но Я говорю вам: кто разведётся с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, [тот] прелюбодействует; и женившийся на разведённой прелюбодействует. (Установление новых семейно-брачных отношений).
10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться. (Ученики Иисуса теперь не хотят жениться).
11 Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано, (Иисус согласен, что здесь учитываются