перечислением всех врачей, симптомов, болезней, лекарств, способов лечения и подходов, которыми были наполнены все предыдущие десять лет ее жизни. Она не понимала, почему ей не становится лучше, и никто из тех, к кому она обращалась за помощью, этого тоже не понимал. Борьба, бушевавшая в этой женщине, была яростной, что неудивительно. Однако проблема была в том, что Сьюзан настолько тяжело переносила свои страдания, что изнурила себя, пытаясь не страдать. Она ненавидела себя за каждый день болезни, а это привело ее к состоянию «бей, беги или замри», и исцелиться стало еще труднее. Мы провели несколько сеансов, работая над техниками (вы познакомитесь с ними позднее), которые помогли ей смириться со своей ситуацией и начать с любовью относиться к себе, несмотря на плохое самочувствие. Хотя поначалу Сьюзан этого не сознавала, в один прекрасный день она проснулась и сказала, что чувствует себя иначе. Когда я попросила объяснить, она ответила, что чувствует себя свободной и спокойной впервые за десять лет. Это было похоже на освобождение от тяжкой работы «торопиться, чтобы оказаться в каком-то другом месте или стать кем-то другим».
Это было началом пути Сьюзан к хорошему самочувствию, не только эмоциональному, но и физическому. Безусловно, не случайно энергия, нужная для исцеления, появилась у нее именно тогда, когда Сьюзан начала принимать себя и свой отправной пункт.
Временами, когда нам не нравится наша жизнь, мы приходим к решению принимать вещи такими, какими они есть. И часто это именно то, что нам надо.
Знание того, что нам полезно поддаваться, и знание того, как поддаваться, – это абсолютно разные вещи, поэтому позвольте мне предложить вам несколько идей, как это осуществить. Конечная цель – чувствовать себя достаточно комфортабельно там, где вы есть, чтобы ваше тело смогло расслабиться. Просто, не так ли?
Впервые я познакомилась с распеванием в Дели, где можно услышать его на каждом шагу. Я и моя сестра Татьяна, приехавшая из Штатов, чтобы навестить меня, преклонили колени перед чем-то вроде святилища. Для нас это было чем-то чуждым. До того, как началась служба, сопровождающаяся распеванием, у нас не было возможности ни задавать вопросы, ни выразить свои эмоции.
Энергия вокруг меня изменилась, когда мы стали сначала медленно, а потом быстрее и быстрее распевать Наму-Мё-Хо-Рэн-Гэ-Кё. Это, как я узнала, была практика Даймоку – распевание особых слов, раскрывающее в человеке внутреннего Будду.
Наше синхронное распевание создавало в помещении постоянный звуковой фон. Явственно ощущалось присутствие чего-то качественно нового. Я потеряла счет времени и, когда, наконец, открыла глаза, неожиданно почувствовала, что примирилась со своей болезнью.
Нам было сказано продолжать эту практику и «знать о чуде». Мы подхватили свои вещи и вышли, по-прежнему наполненные энергией. По пути домой Татьяна и я, будучи все еще неуверенными в важности пережитого, согласились, что это было «потрясающе». Когда я вернулась в свою больничную палату,