«божков» (вождей) на все случаи жизни – восторжествовало «единобожие» в тройной ипостаси – Маркс, Энгельс, Ленин, – где Энгельсу, разработавшему философскую, «духовную» часть доктрины, было, по-видимому, назначено играть роль «Святого Духа».
(2001)
ВЕЛИКИЙ КОМБИНАТОР И КОММУНИСТИЧЕСКИЕ ВАСЮКИ. В описании гастролей Остапа Бендера в город Васюки, где он предложил местным любителям шахмат провести международный шахматный турнир, в результате проведения которого столица «автоматически» переместится в Васюки («А там, как знать, может быть, лет через восемь в Васюках состоится первый в истории мироздания международный шахматный конгресс!»), авторы «Двенадцати стульев» нечаянно спародировали веру советских людей в коммунизм.
Хитрый Бендер воспользовался наивностью васюкинских обывателей, в душах которых сохранился еще унаследованный от предков настрой на осуществление всемирной миссии. Правда, у предков эта миссия опиралась на великую формулу «Москва – Третий Рим», тогда как у тех васюкинцев, которым пришлось иметь дело с Бендером – после того как в 1917 году их официально уведомили о том, что «Бога нет», – эта готовность к осуществлению великих дел во всемирном масштабе была лишена соразмерного идейного наполнения.
Вместо «Третьего Рима» Бендер предложил им для воплощения некую мечту, очень похожую на советскую веру в коммунизм. Ведь мечту о всемирном «шахматном царстве», центром которого должны были стать Васюки, и мечту о построении коммунизма во всемирном масштабе сближает то, что и та, и другая мечта зародилась, произросла и расцвела на культе разума.
Что же касается «плодов», то, доверившись Бендеру, васюкинские мечтатели лишились и тех скудных 21 рубля 16 копеек, которые до этого были у них в кассе. Доверившись Марксу и последующим «гроссмейстерам» его «шахматной школы», Россия потеряла неизмеримо больше…
Сам Остап Бендер не верил в коммунизм. Его предки, как и предки звавших нас к коммунизму «пламенных революционеров», издавна торговали у нас на Руси горячительными напитками, уносящими сознание нашего человека в иллюзорную реальность, отвлекая нас от того, что творилось в наших «бедных селениях» и в наших грешных душах.
(2012)
ОБУЗДАНИЕ. Коммунистическая власть очень хитро поступила с писателями.
Хитрость заключалась не только в том, что коммунисты, прикормив писателей, приспособили их к художественному воплощению своих идей. В этом-то на самом деле проку от советских писателей оказалось не так уж и много, и корма своего они, по большому счету, не оправдали.
Главная же хитрость – в том, что, обеспечив писателям относительный материальный достаток и пристроив их к «делу», советская власть отвлекла эту «армию» творческих личностей от «творчества» в других, более опасных для власти сферах. Ведь из всякого «льва толстого», при определенном стечении обстоятельств, запросто может получиться нечто вроде «наполеона». Так что если бы какому-нибудь «гайдару» вовремя не сунули