перечислить их все. Что-то нашло отражение, а что-то лишь обозначилось.
Чтобы удержать целое, раскрывать ее будем не только послойно, но и иерархически, двигаясь от общего – через особенное – к единичному.
Для характеристики состояния исследования проблемы обратимся к четырем уровням:
1) к философскому;
2) к общенаучному (межнаучному);
3) к уровню теории и истории культуры (как особой самостоятельной науки);
4) к частнонаучному уровню (включая прикладные аспекты культурологии).
Уровень конкретного – анализа и трактовки артефактов культуры исходя из возможностей предлагаемой модели – не рассматривается. Но материалов такого рода у автора достаточно: он накоплен в ходе преподавания истории культуры, мировой художественной культуры, мировой литературы, истории русской литературы, способов анализа художественного текста, композиционного анализа в самых разных аспектах, художественной герменевтики. Это также отражено в публикациях [121–155].
Следует сказать и о научном влиянии на изложенный метод. Самые актуальные для избранной темы авторы представлены в перечне литературы. При этом нет цитирования их, нет ссылок на их труды по той причине, что текст работы плотный по оперированию фактами и аргументически насыщенный. Кто-то повлиял на формирование данного метода косвенно, а некоторые – не резонируют с темой.
Во введении воспользуемся приемом, позволяющим избежать постоянных повторов. Поскольку большинство классиков, исследующих теорию и историю культуры, представлено на всех уровнях и во всех регистрах, то в тексте работы автор, упомянутый в одном случае, может не фигурировать в других рядах.
В связи с темой исследования – до начала подробного анализа уровней – составлен список российских ученых, на которых можно ссылаться на каждом уровне, начиная с философского: это – А.А. Богданов [40], А.Л. Чижевский [402], П.А. Сорокин [342–344], Н.Д. Кондратьев [189], Л.Н. Гумилёв [84], Н. И. Крюковский [193], А.И. Субетто [356–362], Н.Н. Александров [3–5].
Философия и общенаучная база. Платформа для данной работы стро ится прежде всего на произведениях классической западноевропейской философии, пересекающейся со множеством областей, смежных с культурой.
В античности авторами образцовых для нас работ являются: Гиппий, Антисфен, Диоген Синопский, Ямвлих, Ксенофон, Пифагор, Сократ, Платон, Аристотель, Геродот, Фукидид, Птолемей, Гераклит, Цицерон, Катон и др. [17; 59; 257; 308; 376]. В средневековье, Возрождении и барокко – Августин Аврелий, Фома Аквинский, Данте Алигьери, Мишель Монтень, Леонардо да Винчи, Дж. Вико [1; 24; 92; 200; 214; 229; 261; 300]. В Новом времени – Ф. Бэкон, Р. Декарт, Б. Спиноза, Д. Локк, Т. Гоббс, И. Ньютон, Г. Лейбниц, Б. Паскаль, Г. Ш. Монтескьё, Ж. Кондорсе, Д. Дидро, Э. де Кондильяк, К.А. Гельвеций, Вольтер (Мари Франсуа Аруэ), Ж.Л. Даламбер, Ж. – Ж. Руссо, Д. Юм, И.Т. Гердер; И. – В. Гёте, И. Кант, Г.Ф.В. Гегель, И. Фихте, А. Шопенгауэр, О. Конт, К. Маркс, Г. Спенсер, Ф. Ницше, 3. Фрейд [60; 68; 70; 93; 96; 179; 183; 257; 306–308; 337; 341; 351; 396]. На переходе от Нового времени к XX веку и в XX веке – В. Дильтей,