Книги Притчей, Екклесиаста, Песни Песней и Плач Иеремии. Наука о Ветхом Завете
праведных – правда, а замыслы нечестивых – коварство. (Беззаконники, нечестивцы – те, кто нарушают законы, а также непослушны и неподатливы, праведники – те, кто выполняют законы, послушны и податливы).
6 Речи нечестивых – засада для пролития крови, уста же праведных спасают их. (Беззаконники, нечестивцы – те, кто нарушают законы, а также непослушны и неподатливы, праведники – те, кто выполняют законы, послушны и податливы).
7 Коснись нечестивых несчастие – и нет их, а дом праведных стоит. (Далеко не всегда такое бывает, скорее наоборот).
8 Хвалят человека по мере разума его, а развращённый сердцем будет в презрении. (В притчах излагаются нормы поведения людей).
9 Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе. (В притчах излагаются нормы поведения людей).
10 Праведный печётся и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко. (Беззаконники, нечестивцы – те, кто нарушают законы, а также непослушны и неподатливы, праведники – те, кто выполняют законы, послушны и податливы).
11 Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идёт по следам празднолюбцев, тот скудоумен. (В притчах излагаются нормы поведения людей).
12 Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных твёрд. (Беззаконники, нечестивцы – те, кто нарушают законы, а также непослушны и неподатливы, праведники – те, кто выполняют законы, послушны и податливы).
13 Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды. (Далеко не всегда такое бывает, скорее наоборот).
14 От плода уст [своих] человек насыщается добром, и воздаяние человеку – по делам рук его. (В притчах излагаются нормы поведения людей).
15 Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр. (В притчах излагаются нормы поведения людей).
16 У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление. (В притчах излагаются нормы поведения людей).
17 Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного – обман. (В притчах излагаются нормы поведения людей).
18 Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых – врачует. (В притчах излагаются нормы поведения людей).
19 Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык – только на мгновение. (Далеко не всегда такое бывает, скорее наоборот).
20 Коварство – в сердце злоумышленников, радость – у миротворцев. (Беззаконники, нечестивцы – те, кто нарушают законы, а также непослушны и неподатливы, праведники – те, кто выполняют законы, послушны и податливы).
21 Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол. (Беззаконники, нечестивцы – те, кто нарушают законы, а также непослушны и неподатливы, праведники – те, кто выполняют законы, послушны и податливы).
22 Мерзость пред Господом – уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему. (Господин бог здесь оформлен в виде коллективного жречества,