Евгений Юрьевич Угрюмов

Разговоры о тенях


Скачать книгу

на царя философов; присовокупляя, что

      вино разбавляют водой, взывали к авторитету римского оратора. Стоит ему заговорить о нравственности, и уже не

      он, Герилл, а сам божественный Платон глаголет его устами, что добродетель похвальна, а порок гнусен… Он

      считает своим долгом приписывать древним грекам и латинянам избитые и затасканные истины, до которых

      нетрудно было бы додуматься даже самому Гериллу. При этом он не стремится ни придать вес тому, что говорит,

      ни блеснуть своими познаниями: он просто любит цитировать»

      4 Потом уже, неоднократно правя текст, я понял, что и моя.

      5 Имеется в виду Аристон Хиосский (III в. до н. э.)

      6 Жоржи Амаду, «История полосатого Кота и сеньориты Ласточки».

      7 Ф. М. Достоевский, «Бесы».

      7

      говорить, если уж такие исследователи… Да что там говорить, глубина любого

      сердца не очень исследима, да и глубина, вообще, не очень поддаётся

      исследованиям, потому что, как говорится, глубока до неисследимости), словом,

      словом, своим, чем-то своим почуяла общая подруга… развлекло её в этом

      греческом имени звучание: А-рис-тон! – Всплыла в памяти посудомойная машина,

      посудомойка, машина-посудомойка такая есть, знаете – «Аристон»? В

      инструкции написано, что в переводе с греческого Аристон значит лучший… а

      вот ещё из очарованного весной и любовью Жоржи Амаду: «Таковы ласточки, что

      уж тут поделаешь».

      Так вот!

      – Ну, Вы, доктор, просто Аристон, – по-доброму повеселилась подруга.

      – Аристон, Аристон, Эратосфен, Зенон, Платон! – анапестами и ямбами, совсем

      невесело, как-то даже поджимая губы (причины невесёлости выяснятся)

      задразнился Доктор… иронизируя, конечно. Любил доктор Жабинский

      иронизировать.

      Об иронии у нас ещё особый разговор (ой, да о чём ещё только мы не будем

      особо говорить! Мы же говорим о тенях, а уж чего, чего, а теней в нашей жизни

      предостаточно, как говорится: хоть пруд пруди, хоть огороды городи, а хоть и к

      бабке не ходи1), а уж до чего, до чего, а до этого (до иронии) доктор, друг

      парадоксов, был охоч, охоч, и не зря сказано, что ирония, это форма

      парадоксального. Herr Шлегель Карл Вильгельм Фридрих…

      – Ах, Аристон, Аристон, Эратосфен, Зенон, Платон! – перебила, господина

      Шлегеля, напевая, общая подруга; очень ей сразу понравилась дразнилка. И

      профессор улыбнулся «Ох-хо-хо», скрашивая дразнилку и смягчая печальную

      иронию доктора, друга и друга парадоксов, а подруга, после того, или потом, как

      кому больше нравится, ещё долго напевала (со временем забыла), отходя ко сну,

      когда не напевала что-нибудь де-Лаландовское… или когда её обымало какое-

      нибудь античное расположение духа: «Аристон, Аристон, Эратосфен, Зенон,

      Платон», – и снова же, не потому, что Софи (так звали нашу героиню, об этом

      позже) знала много про античную философию, а потому что знала, что хороший

      друг