Глубокое дыхание Цигун против болезней. Современное руководство по древней методике исцеления
нэйцзин». Классическая монография этого периода по цигун – «Чжоу и цань тун ци» («Принципы циклических изменений, сформулированные при династии Чжоу»).
Даоинь и массаж – важные составляющие цигун, которые постепенно превратились в лечебные формы цигун и упражнения для достижения бессмертия и других сверхчеловеческих способностей. Лао-цзы, основатель даосизма, передал своим ученикам способ достижения бессмертия. Буддизм также учит методам самосовершенствования, целью которых является достижение состояния опустошения ума, внутренней тишины и полного отказа от эго, состояния нирваны, или истинного мира. Многие школы цигун основывались на учениях буддизма, даосизма и конфуцианства в сочетании с ушу (боевые искусства) и личным опытом практики. Например, стиль жесткого цигун был создан на основе дыхательных методов буддистских и даосских школ цигун и их способах взращивания духа. В то же время культура цигун объединялась с различными физическим методами тренировки, используемыми в ушу.
Целостная школа цигун должна включать такие виды упражнений, которые развивают моральные качества и этическую чуткость, поддерживают здоровье и физические способности на более высоком уровне и развивают особые человеческие способности. Также должны присутствовать техники жесткого цигун. Исходя из этих критериев, Юаньбао цигун – одна из самых разносторонних и передовых школ цигун в Китае.
Юаньбао цигун возник в западной части провинции Хунань в горах Сюэфэн. В результате обобщения и усовершенствования на протяжении веков мастерами был создан простой, но все же теоретически глубокий стиль цигун. Он быстро приносит положительные разультаты и обладает чудесным лечебным эффектом.
В древности, из-за своих сверхъестественных возможностей и в связи со значением общей физической подготовки в период войны, школа Юаньбао имела строгие правила и жесткие условия принятия учеников. В этой школе всегда соблюдалось правило передачи учения и практических знаний единственному ученику. Автор с детства изучал Юаньбао цигун у отшельника, мастера Дуна. Под тщательным контролем своего учителя автор стал искусным мастером цигун. После смерти учителя он был назначен новым руководителем школы. С этого момента система Юаньбао цигун стала доступна обществу. Она продолжает служить людям и приносить пользу всему человечеству.
В 17 лет автор поступил в Шанхайский колледж физической культуры. Там он начал изучать китайские боевые искусства у профессора Чжан Лидэ, вице-председателя Китайской ассоциации боевых искусств, известного на севере Китая как Старший Мастер китайских боевых искусств. Профессор Чжан и его коллеги высоко оценили вклад автора в развитие цигун и китайских боевых искусств. Автор занимался объединением опыта китайских боевых искусств ушу и движениями цигун. За долгие годы, благодаря активной работе с литературой, заимствованию опыта у различных школ и посвящению себя практике и развитию цигун, он приобрел всесторонние знания о цигун.