Андрей Николаевич Савельев

Афины и Аттика. Древняя история и культура


Скачать книгу

Западные входа

      8 Могильная терраса

      9 Храм Диониса

      10 Театр

      11 Северный гимнасий

      12-15 Дом Мозаик и Себастеион

      16 Квартал Панафинейских амфор

      17 Восточный сектор

      18-22 Святилище Аполлона Дафнофора

      23 Восточная стоя и древняя Агора

      24 Общественный фонтан

      25 Толос

      26 Термы

      27 Гавань перед эллинистической диабехизмой (поперечной стеной)

      Маршрут 2: Юго-восточный квартал

      28 Святилище Исиды

      29 Южная Палестра

      30 Святилище Илитии

      Маршрут 3: Акрополь

      31-32 Фесмофорион (святилища Деметры)

      33 Площадка для собраний и святилище Афины

      34 Водохранилище

      35 Дома

      36 Бастион

      Храм Аполлона Дафнофора (Лавроносного) является наиболее важным и широко известным памятником Эретрии. Происхождение храма связано с гомеровским гимном Аполлону: когда бог искал место, чтобы основать свой оракул, он прибыл на Лелантскую равнину. Храм является самым древним сооружением в городе и связан с ранним культом Аполлона в Дельфах.

      Первый храм относится к 8 в. до н.э. Причины его разрушения неясны. Возможно, разрушение храма было связано с землетрясением. Строительство нового храма на том же месте началось в конце 6 в. до н. э. (ок. 520-490 гг. до н. э.) и он, видимо, был еще недостроенным, когда в 490 г. до н. э. персы разрушили город. После разрушения храм был восстановлен и использовался еще три века. Но в 198 г. до н. э. он был вновь разрушен римлянами, после чего святилище постепенно пришло упадок и окончательно было заброшено к I в. н.э. Сегодня видны только фундаменты постархаического храма.

      Аэрофотоснимок архаического храма Аполлона Дафнефорос

      Здание храма является первым в своем роде, и по времени создания лишь слегка отстает от гакатомпедона (стофутового) храма Геры на острове Самос (нач. 5 в. до н.э.). Оно представляло собой сооружение размерами 7.5х11.5 м (6х14 дорических колонн), в его центре размещались деревянные колонны, подпиравшие крышу. Впоследствии храм был засыпан землей в целях создания более поздних и самых известных храмов в городе.

      Большинство архитектурных деталей были повторно использованы в качестве строительных материалов; только несколько барабанов колонн и разбитых триглифов найдены на месте храма. Из пышного скульптурного декора сохранились только части западного фронтона с амазонкомахией (обычный мотив для иконографии того времени). Центр фронтона занимала Афина – ее изображение частично сохранилось. Богиня идентифицируется по изображению Горгоны на груди – ее постоянному атрибуту. Еще один фрагмент – верхняя часть композиции, в которой Тесей похищает амазонку Антиопу. Детали лица и одежды были окрашенными (по крайней мере, в какой-то период), что делало изобваяние более ярким.

      На схеме темным цветом выделены сохранившиеся фрагменты фронтона.