только принялась она за работу, к ней подошел ласковый старичок и, указывая на святость дня, советовал прекратить жатву, уверив, что на сей день телята будут сыты.
Молодица обещала остановить работу и уйти домой. Но как только старичок скрылся, она спешно принялась жать и уже нажала полмешка травы. Тогда снова предстал тот же старичок, но уже гневным, и повелительно сказал:
– Ты не послушала меня – выбирай же любую кару: или лежать два года в поле, или кормить грудью целый год двоих детей.
Полагая, что ей придется кормить близнецов, оторопелая молодица согласилась на последнее и вернулась домой даже довольною.
Когда же она стала выбрасывать траву из мешка, оттуда выползли два ужа и припали к ее грудям. Сколько ни усиливалась молодица отнять их, ужи отпали сами только через год.
Главных праздников было четыре. Они приходились на моменты вступления Солнца в знаки Овна, Рака, Весов и Козерога (весеннее и осеннее равноденствие, летнее и зимнее солнцестояние) – моменты прохождения четырех кардинальных точек Зодиакального круга, лежащих на его горизонтальной (прошлое – будущее) и вертикальной (настоящее – вечность) осях, мест «дислокации» четырех Стражей Неба.
На Руси такими праздниками были соответственно Комоедицы (Масленица), пробуждение медведя – Начало, Иван Купала – праздник зарождения жизни, Свадьбы – праздник рождения первочеловека, союза, свадьбы в нем всех царств: минералов, растений, животных, царства разума и царства Духа – и Коляда64 – рождение божественного младенца, символизирующего раскрывающийся в человеке Дух.
Праздник Коляды, Святки, был связан с вершиной Зодиакального круга, днями вступления Солнца в «высокий терем» – знак Козерога, с «десятым свиданием». После дня зимнего солнцестояния день начинал прибывать, и с первыми днями нахождения Солнца в Козероге связывали рождение солнечного бога и – рождение божественного младенца в человеке, Рождество Христово.
Заметим, что слово «Христос» было известно задолго до так называемой «христианской эры». Так называли рассказчиков, тех, кто объяснял оракул, сказителей. И Иисус (Исус, Иса) из Назарета был одним из них. Состояние «во Христе» означало «находиться в гармонии с целым». Апостол Павел призывал найти Христа внутри себя через слияние с миром65. Христос понимался как божественный принцип, равно присутствующий в каждом человеке.
Вершина Зодиакального круга и была той самой Гипербореей, крайним севером, вечностью. Страной, где солнце не заходит, где жизнь проходит с пирами, музыкой и танцами. Нашедший эту страну, то есть нашедший Бога внутри себя, делался властелином мира.
У англосаксов самая длинная ночь предшествовала дню рождения Фрейера (Солнца) и называлась Материнской ночью – эта ночь была матерью Солнца. Египетские жрецы праздновали в эти дни восстание Озириса, персы – день рождения Митры. Сходные праздники существовали в Римской империи, у греков,