(мостом, золотыми воротами), где направление энергии меняется на противоположное. Восьмерка объединяет в себе движение по часовой и против часовой стрелки, два зодиака – лунный и солнечный:
Два круга – Солнца и Луны, зеркально отражающие друг друга, «двi краснi скрипки – одна смiєтся i плаче друга»
Мы видим, что конец одного круга всегда содержит в себе начало другого. Мы видим также, что срединная точка – это зеркало. Два круга – Солнца и Луны – тождественны, взаимно отражая друг друга.
Но сведение мира в одну точку определяет, согласно зерванитским текстам, Вакшья. Зеркальная Дева, имеющая два отражения, равно нигде не присутствующая. Она названа двуотраженной, ищущей старости и не достигающей ее. После каждого акта любви она остается чистой, остается девственной. Ее оружием назван 18-лезвийный меч. Восемнадцать – число Рыб, конца солнечного круга и начала круга Луны. В сумме 18 (1 + 8 = 9) даст число подопечных Вакшьи, девятку ее воинств.
Под соснами, под елками
Лежит клубок с иголками
Итак, здание мира можно образно представить в виде пирамиды ли, додекаэдра или любой другой фигуры (что подчеркнет тот или иной аспект существования), внутренние поверхности которой зеркальны. То есть это всегда будет зеркально отражающая, водная, поверхность (вода разносит переданные ей соколом семена мирового древа по всему миру).
Мысленно поместите себя внутрь такой пирамиды. Сколько отражений вы увидите? Вы не сможете назвать их число. Но ваши отражения не менее реальны, потому что стали в свою очередь источником для образования многих других. То есть каждое отражение является центром, источником по отношению к другим, наплодившимся после него. Но интересно также то, что сказать что «после», а что «до» на самом деле трудно, потому что отражения возникают все сразу. Они существуют одновременно повсюду, подобно сполохам сознания, но вместе с тем ни к чему не привязаны (они лишь отражения), нигде не локализованы. «Фигаро здесь, Фигаро там…»
Реальность так же многомерна. Вы существуете одновременно повсюду. Череда последовательных воплощений также иллюзорна, как и наше представление о времени как о чем-то протяженном (то есть время-то оно время, но – «на вашем участке»).
▫ Договоримся, что слова «реинкарнация», «перевоплощение» будут для нас лишь учебными терминами. Это – не очень удачная попытка объяснить реалии нелинейного мира линейными средствами. «Процесс» засевания Духом материи нелинеен. Жизнь во Вселенной нелинейна. А термины эти линейны, это – не образы, это – конкретные термины для конкретной действительности, и потому они неудачны. Они подразумевают некоторую последовательность, цепочку событий, движение в одну сторону и невозможность вернуться к началу. Поэтому правы будут и те, для кого «реинкарнации» не существует, и те, кто в нее «верит». Это тот случай, когда есть два ответа, и оба правильны.
Если же все-таки пытаться искать земные аналогии тому, о чем мы говорим, это будет, скорее, паутина и паук, ткущий ее из себя. Его паутина разрастается во всех направлениях, и паук, прогуливаясь по ней, может посещать любые ее «закоулки». Паук – животное таинственное, хранящее множество тайн. Установлено, например, что они слышат, но органы слуха у них до сих