с помощью внешних запретительных факторов. Это понятно, что в противном случае люди могут просто перебить друг друга, руководствуясь своими особенными понятиями справедливости. Уловка в том, что равенство не столько касается запретительных мер, оно касается свобод.
Люди отличаются друг от друга. Но по большому счету отличия эти исключительно внешние. Внутренне мы все придерживаемся одних и тех же поведенческих законов, которые направлены на сохранение популяции в целом. У природы нет цели сохранить какого-то отдельного человека, да в этом и нет смысла. Целесообразней сохранить большую часть популяции, тем более что в массе она и более предсказуемая, и представляет ценность для продолжения Большого эксперимента, который иногда называют эволюцией. А вот фокусирование на отдельных личностях – для природы это большой риск. Но все это касается мегапроекта человечества как такового. А если говорить действительно о каждом из нас, то все куда более индивидуально. Наше толкование справедливости порой абсурдно и эгоистично в самом плохом понимании этого слова. В обычной жизни мы пренебрегаем смыслом равенства и используем его только с точки зрения личной выгоды и своей концепции мироустройства.
Мы можем считать несправедливым даже то, что мы родились не в той стране, не в той семье, не того цвета кожи и не с тем банковским счетом. Но для Великого экспериментатора справедливо то, что мы уже родились. Можно ли подвергать сомнению справедливость факта нашего рождения, так же как и рождения всех остальных членов общества? Не уверен, что вы задавались вопросом: «Насколько это несправедливо, что я родился?» Чаще можно услышать нечто типа: «Ну разве это справедливо родиться здесь и в это время?» Принцип справедливости испытывает большие колебания соответственно тому, куда направлен его вектор – от вас или к вам. И он всегда будет сдвигаться в ту или иную сторону в зависимости от государственной политики, реалий международной ситуации и вообще от того, по какую сторону границы вы в данный момент находитесь. Особенно в территориальных спорах. Целые справедливо настроенные народы никак не могут уяснить, как очевидное понимание справедливых решений отрицают их ближайшие соседи. Может, за дело реализации принципа справедливости и равенства берутся не с того конца? И, может, чувствовать себя униженным и оскорбленным не менее опасно, чем гордым и самоуверенным?
Для реализации принципа справедливости необходимо внутреннее ощущение свободы. Вы должны свободно думать, оценивать и привносить ваши суждения на свою шкалу справедливости. И, к сожалению, эта шкала покажет, кто вы есть на самом деле – справедливый преследователь инакомыслящих, справедливый государственный функционер, справедливый коррупционер, справедливый гордец…
Каждый из нас может в конечном итоге добиться того же, что и другие. Где-то – большими усилиями, где-то – меньшими.