закручивания гаек в том или ином общественном договоре. «Рука руку моет» или «мы умываем руки» – обе эти поговорки одновременно могут характеризовать этот процесс.
Диктаторы и их режимы, правительства и парламенты – все без исключения в той или иной форме на словах прославляют демократические свободы, поклоняются принципам высшей справедливости и благоговеют перед законом. Мы сделаем мир лучше! Кто может не согласиться с этим призывом? А соглашательские настроения подопечного населения – это важная составляющая облегчения бремени лидеров и правителей для руководства этими массами. Но суть деятельности всего легиона топ-менеджмента в управлении народами сводится к поддержанию удобного экономического порядка, который пока позволяет одним богатеть, большинству беднеть и существовать. Система регулярно тормошит наше внимание единичными случаями невероятных удач отдельных личностей из большинства. О них постоянно напоминают – единицы, совершившие невозможное! Эти единицы очень важны. Они как специя, которая придает вкус всему блюду. Ведь истории этих единиц будут впоследствии описаны в прессе, интернете и по телевидению как возможная и доступная для всех практика в обществе. Обществе, где из одной касты можно перескочить в другую. Из неприкасаемых – в магараджи, из рабов – в правители, из гаражных энтузиастов – в мультимиллионеры. Стать легендой общества равных возможностей. Сколько таких историй на семь с половиной миллиардов населения? Вот она – возможность выбора! Берите ее, пользуйтесь ей! Очевидно, что шоумены лукавят, зажигая толпу лозунгами: «Давайте, все получится, все дело в вас, а не в системе. Вот у них ведь получилось? Вытащите ваш лотерейный билет. Играйте с нами. На кону почти ничего – только ваша жизнь»…
А не кажется ли вам, что даже в Святом Писании основная проблема, которую должен решить человек, – это научиться управлять своим выбором? По-другому это звучит так: мы должны уметь управлять своей жизнью. И это естественно. У людей, живших долгое время в условиях постоянного подавления, как физического, так и духовного, могла развиться только стойкая безответственность за свою судьбу и жизнь, но не за свои поступки. Другое естественное неприятие – это труд. Не спрашивайте, что такое лень и не лукавьте на этот счет. Лень поразила нас давно и не только потому, что мы как часть природы всегда стремимся сохранить энергию в любых ее проявлениях. Лень – это образ жизни подневольного человека. Конечно, труд и работа дают нам многое – от реализации своего самомнения до ублажения своей гордыни и желудка. Но ответственность перед результатами своего труда не всегда сопоставима с ответственностью за свою судьбу.
Таким образом, большая часть человечества, сумевшая выжить при сомнительных режимах, стала порабощенной своей историей и ее наследием. А порабощенные люди полны страхов. Страх, который порожден незнанием