оставил дверь незапертой, приоткрытой к осознанию своего смысла. И это вопреки (и несмотря на) нашим яростным пересмотрам генеральных правил и бурной законотворческой деятельности, пытающейся загнать эксперимент на приемлемую и выгодную для всех участников платформу.
Сколько надо времени, чтобы разработать и принять закон? Сколько надо, чтобы исполнение закона стало привычной практикой? А сколько лет надо для изменения самосознания миллионов людей? Сколько поколений должно смениться на планете, чтобы осознать, что они свободны? После тысячелетий формирования привычек, форм поведения, взглядов на мир, правил, укладов, предубеждений. Конечно, некорректно говорить о целых народах или континентах с пока еще деформированным мировоззрением. Проще диагностировать признаки рабского поведения у своего окружения.
Перманентно выходя из одной формы рабства, человечество всегда попадало в другое. Законы – это всего лишь форма, содержание рабства в нас самих. Скрытое, неизбежное, привычное, устраивающее участников и потому неискореняемое. А что если предположить, что такой негласный и невидимый договор между рабовладельцами и рабами все же существует? И он также негласно соблюдается, потому что, в принципе, предполагает для рабов определенный комфорт и доступные развлечения в обмен на их труд или, наоборот, бездействие.
Единственное, что остается вне этих «благ», «обязанностей» и «правил», – это контроль над своей судьбой. Судьбой не как категории предопределенности жизни, ее непознаваемости и независимости от воли, а как возможности самому осознанно определять ее линию. Как часто мы говорим себе «это невозможно», когда это касается нашей судьбы? Намного чаще, чем это соответствует действительности. «Невозможно» – это слово из лексикона несвободного человека, зависимого. Для всех остальных есть множество других вариантов.
«Мы есть то, что мы делаем изо дня в день. Способность управлять своими поступками формирует характер, а благодаря характеру, человек обретает способность управлять своей жизнью» (Аристотель).
7,5 миллиардов заложников
Существует огромная разница между знанием и пониманием: вы можете много знать о чем-то, по-настоящему не понимая этого.
Чарлз Кеттеринг
Перерыв на обед и его невыносимая продолжительность в некоторых странах возведены в такую степень культа, что у меня, воспитанного на лозунгах «время – деньги» и «клиент всегда прав», долго не умещалось в голове, как можно спокойно на эти два часа закрыть двери своего бизнеса и наслаждаться даже не едой, а элементарным ничегонеделанием. Не представлял, пока сам не столкнулся с пожилым человеком, закрывающим свой магазин, когда стрелки часов только перевалили за полдень. Я учтиво обратился к нему с просьбой на пять минут задержаться – мне надо было приобрести довольно дорогой сувенир, который я давно заприметил в его