РУКОВОДСТВО по социальной медицине и психологии. Часть четвёртая. Частная социальная медицина и психология
идеологии определяется как оборонительная или наступательная. История начала войн, объявленных (самое первое объявление войны, ставшее харизматическим, то есть, честным и мудрым) это «иду на ВЫ!» великого князя Святослава Хороброго. До этого, и еще долго после Святослава Хороброва, объявлять войну было не принято. Точно также, как определят военную доктрину оборонительной или наступательной. Даже военные доктрины Наполеона и Гитлера были «оборонительные». Так, Wehrmacht – название вооруженных сил фашистской Германии происходит от слова wehr (оружие, оборона) и macht (сила), хотя и Наполеон и Гитлер, с первых дней прихода к власти начали готовиться к войне. И не просто к войне, а к войне за мировое господство.
В эпохи, когда этнос мог утвердить себя как социум (Государство) лишь путем уничтожения соперника, претендующего на то же само в конкретно-историческом времени и пространстве. Например, для Афин или Спарты, война была естественна и необходима. Во время правления легендарного Ликурга каждый мужчина был профессиональным воином. Потеря жизни осуществлялась раньше, чем потеря военной профессии. Война не могла быть ни оборонительной, ни наступательной. Она была единственно конституирующей реальностью. Тогда могущество империи определялось могуществом ее вооруженных сил, которое, в свою очередь напрямую зависело от особенностей личности сатрапа. Смерть великих цезарей логически вела к распаду их огромных империй.
По последним археологическим данным, правление фараонов существовало шестьдесят тысяч лет. Возможно потому, что ни в одной династии не было ни одного фараона, кто проиграл бы хотя бы единственное сражение. Правда, были такие, которые не воевали. Легендарная фараон-женщина, правящая под видом мужчины, Хатшепсут (1525—1503 гг.) воевала всю жизнь, уничтожив всех своих соседей, которые могли бы посягнуть на ее Государство. Когда таковых не осталось, она с огромным войском двинулась в поход, завоевывать земли придуманного ею царства Пунт. Не уступающая ей в воинственности Семирамида, та, которая построила висячие сады и кастрировала мужчин, которые не могли удержать меч в руках, когда по нему наносила удар своим мечом царица, превратила Ассирию в могущественную державу. Она не смогла завоевать лишь Индию, ибо не научилась управлять боевым слоном.
Таким образом, в добиблейские времена война и мир еще были недифференцированными понятиями, и не выражали собой амбитендентности господствующей идеологии и власти.
Это – не учебник по военной истории. Здесь охватываются лишь важные с точки зрения социального врача аспекты понимания сегодняшней как Российской военной «ситуации», так и некоторых глобальных моментов объективно существующей мировой военной политики. Той ее «части», которая не является и не может являться выражением, чьих бы то ни было и каких бы то ни было интересов. Ибо, представляет собой «момент» объективной реальности начала третьего тысячелетия.
Концепция национальной безопасности, которая является сердцевиной военной доктрины, в конце второго тысячелетия незаметно трансформировалась в нечеткие по определению и двусмысленные по содержанию понятия, типа: холодная война, национальные интересы, противоракетная оборона, ограничение распространения