вспоминал свой милый Назарет
И материнских рук родной уют.
Он вспоминал тенистые сады,
Благоуханный воздух Галилеи,
Её цветы небесной красоты
И птиц неумолкающие трели.
Когда ещё румяная заря
Окрашивала блёклый небосвод,
Наш Путник, не теряя время зря,
С молитвой уже двигался вперёд.
1.2.2 «…и был Он там в пустыне сорок дней…» Мк 1.3
И вот уже остались позади
Иерихона пальмовые рощи.
Пустыня простиралась впереди –
Холмистая безжизненная площадь,
Где даже моря Мёртвого вода,
Невыносимо горькая на вкус,
Рождала у пришедшего сюда
Обычно раздражения искус.
На этот раз Пришедший не таков.
Он здесь не ради плотских наслаждений.
Постом Он жертву малую готов
Дать на алтарь для жертвоприношений.
Здесь, среди солнцем выжженной пустыни,
Где места нет, чтоб радовало взгляд,
Громадой мрачной высится доныне
«Гора проклятий», люди говорят.
Сюда-то и поднялся наш Спаситель.
Один, как перст, без пищи и воды.
Средь выжженных камней Его обитель.
Один, и даже в случае беды!
Он, наконец, нашёл уединенье!
Жизнь плотская – помеха для Него.
С Отцом Небесным жаждет лишь общенья:
Наметить план служенья Своего.
В молитвах сорок суток протекали
Времён неудержимою рекой,
И звери, что всегда там обитали,
Не смели нарушать Его покой.
Окончился срок полного поста,
И сразу спал духовных сил накал.
Но без поддержки духа плоть пуста.
И под конец Спаситель наш взалкал.
1.2.3 «Не хлебом единым…» Мф 4:4
Есть общее в природе человека,
Роднящее его со всем живым.
Что голод правит миром всем от века,
Должны признать, хотим иль не хотим.
Тогда и появился искуситель
(Уж он-то знает слабости людей!),
Всех тёмных сил искусный повелитель,
В его запасах без числа страстей:
«Коль голоден, то хлеба нет дороже.
Ты посмотри, как много здесь камней!
Они по виду разве не похожи
На хлебы доброй Матери Твоей?
Зачем Тебе от голода страдать?
Уж если Ты, действительно, Сын Божий,
То камни эти в хлебы претворять,
Ты без труда, когда захочешь, сможешь!
А если хочешь счастье людям дать,
То дай им хлеб, чтоб не было голодных.
Коль сможешь камни в хлебы претворять,
Всегда кумиром будешь душ народных».
Нельзя не поражаться глубиной
И мудростью Спасителя ответа.
Видны в нём ясно ум Его живой
И знание Им Ветхого Завета!
Написано: «Не хлебом лишь единым,
Но словом Божиим, жив будет человек…»
(Творца являясь детищем любимым,
Он