ибо оправдывают их действия как неосознанные. Но вот Гайдар, например, и по прошествии шести лет с начала либерализации экономики твердит о правильности своего курса. Что, до сих пор не осознал его пагубности?
Что же касается ваших вопрошаний по поводу индифферентности масс во время «странного путча» и Беловежья 1991 года, подразумевающих главную ответственность системы советского образования за некультивированность в нашем народе мятежных качеств и непроявление их в развальные для Державы дни, то необходимо констатировать следующее. В СССР власть безраздельно принадлежала КПСС, которая через разного рода репрессии – массовые чистки, показательные суды и пр. – отучила народ от проявления гражданских инициатив. И ранее свойственный русской душе рефлекс послушания, ориентации на начальство (всем известная «въевшаяся в кровь» обывателя установка – «начальству видней») был развит до уровня генерализации, порождения среди народа в очень большой степени доверия к руководству страны. Даже Афганистан и перестроечная свистопляска, развязанная с антигосударственными целями Горбачевым, не смогли существенно размыть эти рефлексы послушания и доверия. Хотя, безусловно, авторитет партии и ее руководства был подорван. Но будь этот двуликий Янус-Горбачев своевременно заменен на советского Дэн Сяопина – и были бы сохранены партия, государство и продуктивность развития. Инерционная мощь советского государства была еще настолько велика, что способна была выдержать замену любого партийного лидера на более патриотически настроенного. И замена надоевшего всем болтуна Горбачева воспринималась как избавление от некой Божьей кары. Опять же «борец с привилегиями» вон какую жизнь обещал! Против чего же здесь восставать?! Это уже со временем, пройдя через горнила либерализаций, суверенизаций и приватизаций, вдоволь наевшись ельцинских обещаний, народ понял, в какую западню затащили его предатели Родины, и стал вместо Ельцина «ложиться на рельсы». А в августе или декабре 1991 года в условиях всеобщей идейно-политической сумятицы, умело срежиссированной западными кукловодами, многие ли могли понять суть переживаемых событий?
В-пятых, г. Есин утверждает, что советская школа учила чрезвычайно плохо («Персонажи смуты», «Советская Россия», 5.3.1998). Вы с этим полностью согласны, вторя ему: «Наша школа (высшая и низшая) десятилетиями учила детей зубрить, но не учила активно оперировать знаниями, отличать знание от незнания, истину от лжи, верные планы, установки и теории от ошибочных планов, установок и теорий, не учила выискивать у следствий причины и просчитывать у событий последствия». Читаешь такое и удивляешься. Как при столь чудовищных изъянах в системе советского образования наши советские люди смогли первыми вырваться в космос, создать ракетно-ядерный щит и обеспечить сносные условия существования и пр.? Не зная ни следствий, ни причин, не просчитывая события… О господи! Вы-то сами, уважаемый оппонент с г. Есиным, из